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《人物形象分析》打卡试题 (下)
第六题
故乡红叶
故乡的山峦,植被是极丰茂的:黄栌满坡,柘丛盈岗,楸树峰耸,檀木沟伏……
夏时山色蓊郁,入秋,则渐渐变化起来,先是淡黄,而后是斑驳,最终是红得一
统了,满山满野就一如火烧。
但这时却是故乡的农忙时节——
庄稼的秸秆被村人铡碎了,厚厚地铺到猪厩中去,再取山上的表土覆盖,以
期在来年沤出一些好肥料来。所以,未上冻前,村人的第一宗要事,便是背土垫
圈。而后,有余力的,要在地堰的边上,砍一垛垛的干柴杂草,烧一堆一堆的草
木灰。撒上草木灰的土地,蔓菁憋得大,土豆长得足,谷穗也结得沉。
此时,山上的红叶正红得烂漫呢。人们哪顾得多看几眼呢。所以,山里人并
未想到,那一丛丛的红叶,便是一团团的激情、一首首的诗,自己正生于美境与
福地,正可以坐享一番。红就让其兀自红去吧,我们还有正经的营生干不完呢,
他们想。那时,我并没有一丝悲哀,因为身在其中,与村人的感觉相同。
真正醒悟了,感到有些惆怅了,是看到城里人,居然要爬那么远的路径,到
香山专程赏红叶之后。于是,我怀着这么一种情绪,待人们去香山赏红叶的时候,
我便回到故乡去,探抚那故乡的红叶。它们被漠视和遗忘得太久了!
我爬到屋后的山上:高远的天,衬以峻拔的山形,那凌风的红叶,簌簌地,
便让人极感动。但激动的心,很快就黯然了——
沉默的父亲,正在地堰的边上埋头打柴草,他要多烧几堆木灰啊。于是,观
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赏红叶的这一份闲雅,就显得多么不合时宜,显得多么奢侈,兀然就生出一丝羞
耻,便踅到父亲的身边,想给他打个下手。
父亲很懂我的心思,笑笑,“去赏你的景吧。”
见我仍迟迟不动,父亲说:“有什么不好意思的呢,你高兴赏景就赏景,我
高兴做活就做活,不都图个自在么?”
我知道,要父亲埋头干他喜欢干的活,比要他赏红叶更使他心安与欢悦,这
是情理中的事,不关乎我的勤与懒。但我终究不忍在劳作的父亲身边,作赏景的
清客,便同他一起干下去了。
这是第一次回故乡赏红叶的情景。
提问:父亲是一个怎样的人?
答:
第七题
特蕾莎修女
她只是一位满面皱纹、瘦弱文静的修女。
一九九七年九月,当她去世时,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天。成
千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去流下哀伤的眼泪。她就是被誉为
“活圣人”的特蕾莎修女。
十八岁的时候,特蕾莎修女从她的家乡——马其顿一个偏僻的乡村来到遥
远的印度,来到被称为 “噩梦之城”的加尔各答。在这里,她看到有病的人无人
照看,孤独的男人和女人躺在街头等死,成百上千失去父母的儿童四处游逛……
2
她感到了工作的召唤,于是脱下修女服,开始了护理和救助穷人的工作,并一直
延续了半个世纪。
特蕾莎修女清醒地认识到,居高临下的给予,接受者会有被施舍的屈辱感觉,
这对于一个人的尊严是极有害的,它可能导出苦涩和敌意,而不是和谐与和平。
在街头,这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手,给他们临终前最后一丝
温暖;在医院,这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医
疗资金;她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去生活的希望;她
细心地从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦……
在特蕾莎修女的感召下,数以万计的人参与了她的 “慈善传教士”活动,数
以千万计的人从这个修道会的社会福利和救援工作中受益。
特蕾莎修女自己也是一个穷人,她的生活朴实无华;但同时她又是世界上最
我们所做的不过
富有的人,因为她拥有爱、给予爱、收获爱。她曾动情地说:“
”特蕾莎修
是汪洋中的一滴水,但若欠缺了那一滴水,这汪洋总是少了一滴水。
女说这些话的时候,就好像母亲给孩子讲故事,没有花招、没有卖弄,有的只是
一颗直白坦率的心灵。她微笑着说:“
让我们记住一点:没有人不需要关爱,我
们要总是以微笑相见,尤其是在微笑起来很困难的时候,更需要微笑。”
是的,我们
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