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师德师风学习笔录一
师德师风学习笔录一
师德师风学习笔录一
师德师风学习笔录一
师德主要从教师的人格特色中显示出来,历代的教育家提
出的“为人师表”、“以身作则”、“谆谆教育”、“不胜其烦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师优秀人格的品德特色的表现。师德”,它是教师和所有教育工作者在从事教育活动中必定
遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德看法、情操和质量。但是教师的道德素质其实不是指规范、准则自己,而是教师把这些规范、准则渐渐内化,成为教师从事教育事业的准则。
师德师风学习笔录二
在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的典范、父亲母亲的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的典范,模拟其态度、情味、道德、致使行为举止、音容笑脸、板书笔迹等。因此,能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂,是教师人格特色的直接表现。既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。第一就要特别重申教师的自重、自省、自警、自励、
自强,以身作则,言行符合。要学生做的,自己第一要做到;禁止学生做的,自己坚决不做,行家动上为学生做出模范。
师德师风学习笔录三
教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成
学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天
行健,君子以奋发图强”的人生进步精神,“地势坤,君子以厚德
载物”的广博胸怀,“视死如归”、“视死如归”的高尚季节,,“荣华
不能够淫,贫贱不能够移,庄严不能够屈”的大丈夫品德,以及信、义、
诚、达、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。正如明
清之际的思想家孙奇逄所说,教人读书,第一要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分老百姓”。但是,要点还在于教师自己可否
具备这些质量。学生对老师的崇奉程度是同其受益程度成正比率
的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。
师者,人之典范也。”
师德师风学习笔录四
教师只有各处要以全局为重,战胜个人主义,自觉遵守宪
法和社会公德守则,遵守校纪校规,以典范行为为学生做出模范
才可能教育学生遵规守纪。因此,教师要认真学习党和国家现行
的各项目标政策和社会主义市场经济的法律条则,增强法制观
念,在学法的同时,要懂法、守纪、护法,以身作则;在学生中
宣传政策和法律条则时,就会碰到双重的教育效应。教师要教育
学生懂得今世社交的一般知识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,同样候人,第一自己要做出模范。
师德师风学习笔录五
教师要成为追求才干横溢的典范。教师不能够满足于先学于学生,而且要坚持连续学习,坚持平生受教育。随着形势的发展,高科技日异月新,让人感觉到一停止学习,就会落伍。现在的时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可连续发展的能力,才能获取生计的社会地址。教师不但要自己保持一种勤奋学习的能
力,还要把这种学习能力无私地教授给自己的学生。“教师无小节,各处是典范”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三可是:思想--真,道德--美,感情--善,只有“三足鼎立”,真、善、美友善一致,才能为人师表。苏霍姆林斯基说,“一个精神丰富、道德高尚的教师,才能敬爱、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养
的学生也无任何个性特色”。
师德师风学习笔录六
教师的职责是教书育人,教师是知识的教授者,更是引导学生如何做人的领路人。能够说,教师是除家长外,对学生的成长
影响最大的人。特别是小学生,平时在家都是父亲母亲监护,在学校
视老师为最亲近、最相信、最恭敬的人,因此教师的道德、人格
表现会对学生产生极大的影响,甚至会影响其一世。因此,教师
的师德不能是个人的问题,同时,一个教师只有有优秀的师德,
才能认真对待授课工作,才能获取优秀的授课收效,才能获取学
生的认可。因此,师德是教师的立身之本。而优秀的师德师风,
则是一个学校的立身之本。
师德师风学习笔录七
师德的表现是多方面的,教师经常与学生在一起,教师对工作的态度,对学生的态度、对社会的看法,甚至其举止等等,其一言一行都会对学生产生影响。因此,我们要时刻规范自己的行为举止,为人模范。如上课时要衣冠齐整,精神饱满,不能将个
人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不能在课堂上发牢骚,抱怨学校或贬损其他老师。否则,不但会对学生产生不良影响,同时
也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己,育人比教书更重要,知识的缺乏能够后天填充,但一个人的道德观、世界观一旦形成,就很难再改变。因此,教师的责任绝不是可是是讲几节课。
师德师风学习笔录八
师德也是认真对待工作的前提,没有优秀的师德,就不会有
对事业的责任心,就不能能对工作脚扎实地。只有视教书育人为自己
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