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《西方文论》作业参考答案 《西方文论》作业参考答案 一. 填空 1. 罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（荷马）。 2. 酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（巴库斯）。 3. 尼采在他的名为（《希腊悲剧时代的哲学》）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了 我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。 4. 早期希腊哲学家（泰勒斯）认为，“一切源于水”。 5. 早期希腊哲学家（赫拉克里特）认为，“世界是天神宙斯的游戏，”“是火的自我游戏”。 6. 普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家，他完全继承了柏拉图的思想，所以被后世称为（新柏拉图） 主义的创始人，他的著作是（《九章集》）。 7. 普洛丁认为，存在的最高形态是（太一），也就是柏拉图所说的理念，（太一）流溢出理性，理性流溢出 灵魂，灵魂流溢出物质。 8. （《圣经》）作为基督教的经典，与希腊学术同为西方文化的源头。 9. 从地域上看，《旧约》发祥于亚洲的（巴勒斯坦），可以看作是东方文化的产物，但它深广的影响，覆盖 的却是西方而不是东方。 10. （奥古斯丁）是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希伯来、希腊罗马和基督教文化融为一 体的思想大家，是塑造了西方精神的少数巨人之一。 11. 托马斯·阿奎那的学说对圣奥古斯丁构成了挑战，因为它有着严密的体系，博大精深的内涵，无比深远 的影响，所以后世称为（托马斯）主义。 12. 鲍桑葵在他的《美学史》当中说，文艺复兴时代不仅是一个文学和科学的新起点，而且是一个“美含苞 待放的时刻”。在他的著作中，他选择了（但丁）作为这个时代的揭幕者，而选择（莎士比亚）作为这个时代的 结束者。这也是公认的标志着文艺复兴时间段落的两个人物。 13. （贝雅特里齐）作为但丁在《神曲》中塑造的女性形象，是文学史上重要的女性形象之一，她既是《神 曲》中叙事者恋爱的偶像，也是引导诗人“从可见之美走向永恒的神圣原则”的人。 14. 但丁在流亡时曾经得到斯加拉大亲王的庇护。为了表达自己的感激之情，他将自己的《神曲》中的天堂 篇献给了亲王，并且写了一封信，这就是今天研究但丁美学思想的重要文献：（《致斯加拉大亲王书》）。 15. 单丁的四义说指的是一段文章或者一部文学作品除了字面义之外，还会拥有寓言义、（道德义）和（奥 秘义）。 16. 人文主义的觉醒是从中世纪转向（文艺复兴）这个新时代开始的最显著的标志。 17. 除了小说《十日谈》和古典史诗《苔塞伊达》（Teseide）之外，薄伽丘的著作还有（但丁传），是意大 利研究但丁最早、最权威的著作，另一部是《异教神谱系》，这是文艺复兴时代神话编撰和研究的先声，薄伽丘 的诗学思想也主要集中在这两部著作中。 18. 英国文艺复兴时期的作家乔叟的文学思想隐藏在他的小说代表作品（《坎特伯雷故事集》）中，在这部作 品中，他使得（英语俗语）成了最终的英语诗歌语言。 19. 鲍桑葵在他的《美学史》当中说：“正如牛顿开创了英国的的科学、洛克开创了英国的哲学，（莎士比亚） 开创了英国的文学艺术。莎士比亚的作品，是唯一的既是诗，又是戏剧的作品。” 20. 法国文艺复兴时期最主要的小说作家拉伯雷的代表作是（《巨人传》），这是一部艺术化地反映了人文主 义思想的百科全书式的作品。 二. 简答题 第 1 页 共 6 页 《西方文论》作业参考答案 1. 什么是原罪？ 在基督教那里，人类的始祖亚当和夏娃因为偷吃了禁果而犯下的罪行就是原罪。这个罪行同时又是人类得以 下衍的行为，所以在基督教那里，生命本身也即是原罪。奥古斯丁在《论基督圣恩，论原罪》当中写到：“原罪 不仅侵蚀了地面上的第一个人，而且侵蚀了整个人类；原罪的衍传不是通过生育，而是因为它是一个样板，换句 话说，人类世世代代的罪过，都是在模仿他们始祖的第一次犯罪。??婴儿生来便被打上了亚当的犯罪印记。” 2. 简述达芬奇的“镜子说”： 达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，永远把它所反映的事物摄进来，前面摆着多少事物，就摄进多少形 象。画家在摄进这些事物和形象之后，还应该拥有描绘这些事物的全部才能，这样才可以作一个好的画师。画家 应该研究普遍的自然，就眼睛所看到的东西多加思考，要运用组成每一类型的事物的那些优美的部分。这样，画 家的心就会像一面镜子，真实地反映面前的一切，艺术作品就会变成好像是第二自然。从这几点关于镜子的论述 中，我们可以看到达芬奇在艺术创作问题上对艺术家的“心灵”感受的重视，对古老的类型说的重视，以及对所 模仿的对象的真实性的重视。 3. 什么是三一律？ 主张故事在一个地方、一天时间发生，并且只完成一个故事。 4. 简述毕达哥拉斯的哲学思想。 毕达哥拉斯认为数的和谐是宇宙美的最好代表。他和自己的追随者，主要是一些数学家和神秘主义的哲学家