授 课 教 案 3—口头传统和表现形式.docx

授 课 教 案 课程名称:非物质文化遗产概论 序 号：3 教学内容：口头传统和表现形式 课时安排：4课时 教学目标： 学习了解丰富多彩的民间文学形式，理解其对其他民族艺术的贡献；能够口述四大民间传说（梁祝传说、白蛇传传说、孟姜女传说、牛郎织女传说）； 能将民间传说之一转换成故事脚本。 重点难点及学习建议： 重点：口述四大民间传说；难点：将传说转换成故事脚本。学习建议： 1.端正学习态度，养成自主学习的习惯；遵守纪律，保证出勤； 2.课后到图书馆查阅相关书籍和资料；从非遗博物馆等网站获取知识。 作业和思考题：介绍自己家乡的一项神话传说类非物质文化遗产（说明流传的地域，保护的级别），并对现状做出评述，提出改善保护措施的建议。 教学内容及过程: 一、课程导入 1.复习前次课的核心内容； 2.提问有关非物质文化遗产分类等相关知识，了解学生学习情况。 二、讲授新知 ☆知识点一（ppt讲述） 1.口头传统和表现形式与民间文学的对应关系； 2.民间文学的概念、特征以及对现代文学艺术的影响； 3.中国四大民间文学梁祝传说、孟姜女传说、白蛇传传说、牛郎织女传说简介。 ☆互动 学生讲述四大民间文学，要求口述清晰，语句完整，故事内容有开端——纠葛——冲突——高潮和收尾。 师生进行互动点评。 ☆知识点二（ppt讲述） 1.写作步骤 在写剧本故事的过程中，一般有几个步骤：创意—故事梗概—剧本大纲—剧本。 2.剧本结构 结构之一，开端——纠葛——冲突——高潮和收尾。用《狼与羊新编》故事脚本为例讲授剧本写作格式、结构等； 展示优秀作业《棒槌娃娃（文字剧本）》，鼓励绘制成分镜头剧本。 ☆互动 通过案例观摩分析，提问、指导学生逐个场景、逐个镜头地去写剧本，引导学生参与教学。 ☆ 小结 民间文学特征；故事脚本编写方法。让学生复述，整理笔记。 ☆ 布置作业： 收集整理当地的民间口头传说。不少于1000字。 附录： 1.1 民间文学概念 中国人民群众口头创作、口头流传 ，并不断地集体修改、加工的文学。包括神话、传说、故事、歌谣、史诗、长诗、谚语、谜语等八类。 1.2入选非遗标准 第一，具有重要的历史、文化、语言、学术价值；第二，主要是通过族群、个人口传心授方式传承；第三，当代还在一定群体中有较大数量的传承和流传；第四，具有鲜明的传统性特点，且影响较为深远；第五，在广泛的地区或某个族群中有着突出的文化代表性或标志性。 1.3民间文学的特点 （1）表述的可信性：讲述者营造一种真实的氛围，让传说附会在历史人物、或广为人知的虚构人物身上，时间、地点也相对具体，给人以真实可信、煞有介事的感觉。 （2）情节的传奇性：故事情节在总体合乎现实生活逻辑，但有存在离奇、虚幻、夸张、巧合等，这些就构成了故事的超现实氛围，使故事情节富有传奇色彩。 （3）人物的类型化：传说人物往往突出人物性格的某个代表性方面，如神奇、智巧、清廉等，由此形成人物的类型化。如诸葛亮是智慧、神机妙算者的化身，包公是清廉、善断案者的化身。 （4）故事的粘附性：传说故事与山水、建筑、风俗、物产等相粘附，就会落地生根，使传说在地化。名山胜景往往也是众多传说的荟萃之地。传说故事总是粘附到那些著名人物身上，于是就产生“箭垛子式人物”。如黄帝、大禹、鲁班、太上老君、张天师等。 1.4项目举例 (中国四大民间传说——梁祝传说、孟姜女传说、白蛇传传说、牛郎织女传说) 梁祝传说 梁山伯与祝英台传说是一侧凄婉动人的爱情故事，与《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》并称中国汉族四大民间传说，而其中又以梁祝传说影响最大，无论是其文学性、艺术性和思想性来说 都居各类民间传说之首，是中国最具影响力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生中国汉族民间传说。常有人把《 梁山伯与祝英台传说》称作东方的 《罗密欧与朱丽叶》。梁山伯与祝英台传说是中国四大民间传说之一，是汉文化的瑰宝，是中国汉族民间文学艺术之林中的一朵奇葩。 梁祝传说富有 江南地方特色，清风杨柳，缠绵悱恻，这种柔美的艺术形式，反映了江南百姓的审美心理特点，也显示出梁祝传说产生的地域环境特色；奇丽的情节结构体现了人类对于爱情的忠贞精神；梁祝传说在流传过程中被鼓词、故事、 歌谣、传奇、 木鱼书、戏剧、曲艺、音乐等艺术形式接受，从而使梁祝传说在民间广为流传，成为 中国最具辐射力的口头和非物质文化艺术，并形成了庞大独特的梁祝文化。 孟姜女传说 孟姜女哭 长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓， 妇