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广东省揭阳市2021-2021学年高三上学期第一次阶段检测语文试题及参考答案
广东省揭阳市2021-2021学年高三上学期第一次阶段检测语文试题 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:关于清明节,《历书》如此记载:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。《岁时百问》云:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。由此可见,注意清和明,始终是清明节的一个重要文化内涵。今日的我们,也应当让这个节日气清景明。让奇葩祭品走开,让祭祀情感保持气清景明。祭祀是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。站在历史和先人的肩膀上,让自我得到精神净化、才智启迪,以期走得更远,这是清明节的一个内涵。所以,应当杜绝花哨的护照房产证私人飞机等奇葩祭品,这些祭品和传统文化、公序良俗、传统美德不合拍,更和崇德向善的主流价值格格不入。让陈规陋俗走开,让祭祀形式保持气清景明。源于周代的清明节至今已有两千五百多年历史。时间跨度长,存留下来的惯性做法许多,而有些做法和当下社会已经格格不入,比如动辄大烧纸钱冥物,这不仅造成了不必要的铺张,也会污染环境,甚至酿成悲剧。所以,我们要让祭祀形式保持气清景明,多提倡文明、健康、洁净、祥和的祭祀方式。例如,可以通过种植纪念树、召开家庭追思会等等,将感恩的心、思念的情,融入清明祭祀中。让代人扫墓走开,让祭祀仪式保持气清景明。清明祭祀,就是要祭祖拜宗,追思先人,慎终追远,思亲念故。所以,这个祭祀必需有肯定的仪式感。《论语》云吾不与祭,如不祭,意思是假如自己不亲自进行祭祀,而找别人替代,这对祖先来说是一种大不敬。究竟,代人扫墓的商业化运作再精致、再细致,也终归是一种木偶式的虚假表演,是一种空洞的文化躯壳,它消损了清明节的庄重氛围,违反了气清景明的节日内涵。文明祭扫,贵在心愿;平安清明,需要每个人从自己做起。这样,不仅为个人积存正气,更为社会积存正能量。让我们用绿色清明寄哀思,还清明节一个气清景明。(摘编自雷泓霈《回归清明的节日内涵》)材料二:燕子来时新社,梨花落后清明。又是一年一度的清明节。清明扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统。有人不顾山高水远也要返乡祭祖,有人千里迢迢携老带幼只求叶落归根,有人庄重肃穆深切缅怀英雄先烈2021年受疫情影响,为避开人员扎堆聚集,削减交叉感染风险,各地提倡云祭扫。通过云平台,献上一束鲜花、留一首歌曲、点一根蜡烛、种一棵松柏、写一篇祭文,举办网络追思会等方式祭祀先祖,同样可以表达追思与悼念。《朱子家训》说:祖宗虽远,祭祀不行不诚。这句格言告知我们,祭祀的关键在于诚。只要心诚,哪怕人在天际海角,祭祀的目的已然达致。多一些诚意,对于逝者来说,这是最大的敬意。纪念不在形式而在心,让祭祀形式也持有绿色,保持气清景明,也是云祭祀的题中之义。祭祀是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。人们称清明节为根的节日。无论走到哪里、去往何方,故土家园永久是不变的精神根脉,家庭亲情永久是最肤浅的精神依恋。在祭祖寻根中省思生命的意义,在行孝尽哀中体会亲情的价值。不忘根本、清心明志,让自我得到精神净化、才智启迪,重整行囊再动身,这是绿色清明节之于我们的启示。绿色化,不仅是一种生产和生活方式,更是一种价值取向。多一点文明、少一些粗俗;多一点自律、少一点放纵,愿更多的人都能转变传统观念,恪守生态道德,提倡绿色文明、简朴节省的祭祖新风尚,真正把生态环保理念实践到生活中来,以自己的绿色文明举止为清明添明,为春光增色。(摘编自李群《清明需要更多绿色》)材料三:每逢清明,人们或是来到公墓祭拜祖先,或是走进革命陵园缅怀先烈。在青松绿柏之下,在哀思怀念之中,庄重肃穆的仪式让中国传统文化情怀得以抒发。只是眼下,新冠疫情还未到结束的时候,人群大量聚集公墓陵园祭祀,不行避开地存在着巨大的健康平安隐患。此时,网上祭祀成为一种新常态。重在心,而不拘于形。网上祭祀并不是新奇事物。早在几年前,就已经消失了一种全新祭祀方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓搬到电脑上,便利人们随时随地祭祀先祖和先烈。只是,国人对清明祭祀多有在现场的庄重感,加之不负四月天的户外出游需求,使得网上祭祀显得相对冷清些。2021年形势的特别性,让网上祭祀有了更多的现实操作性:在网页或是微信里献上一束鲜花、点一根蜡烛、写一篇思文,亦是一种祭之以礼。指尖连着心灵。网上祭祀的绿色低碳,不正是时万物皆洁齐而清明的绝佳映照吗?祭祀自古就是千家万户的大事,朴实的家国情怀与互联网充分融合,既有时代进展的轻推,也有科技前行的使然。在清明祭英烈的网络祭祀主题中,可以看到中学校生们没有你们就没有我们今日的幸福生活英雄永垂不朽的众多留言。让传统不老,让英雄常在
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