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第一章 城市设计概述 第一节 城市的形成 对城市的理解 最早的“城”是用来防御的。其建成的目的是为军事上和政治上的需要。 特点：边界鲜明，有着严格管理下的城市人口；其总体形态是封闭的而且是内向的。 “市”的概念主要体现了贸易、交易的含义，是生产活动、经济生活所需要的。特点：边界模糊，其形态是开放的、外向的。 城市形成的两种形态 自上而下——“人造城市” “自上而下”的城市是指按人的主观作用、人的思想观念、宗教信仰或某一统治阶级的理想模式建设的城 市，也称之为“人造城市”。 形成背景主要是集权统治的社会制度。 自下而上——“自然城市” “自下而上”的城市是指预先没有一个单一的目标和总体构思，主要是按自然或客观规律的作用，按城市 发展的实际需要，多年叠合积累形成的城市，也称为“自然城市”。 形成背景主要是与经验性文化传承机制有关。 第二节 城市的本质与特征 吴良镛指出: 广义的城市文化包括：文化的指导系统；社会知识系统。 狭义的城市文化，指城市的文化环境，包括城市建筑文化环境的缔造及文化事业设施的建设等。 第三节 城市设计的概念及其内容 对城市设计的理解 1）理论性概念指专家学者比较重视城市设计的理论性和学术性，建立理论模型，力求从本质上揭示城 市设计概念的内涵和外延。它较多地反映研究者个人的价值理想和信仰，不依附于其他的看法和观念， 也不受政治、经济等现实因素的制约。 “TEAM 10”小组提出的“门阶哲学”特别强调了城市设计中以人为主体的微观层次。 2）工程实践性概念 实践领域的专业人员则更多地从自己的实际工作和案例研究来理解和认识城市设计的定义，更加关注内 容的现实性、目标的针对性和实施的可操作性。在涉及内容上，更注重城市建设中的具体问题及其解决 途径。 埃德蒙·培根认为：城市设计强调很多美学上的观察，特别是建筑物与天空的关系、建筑物与地面的关系和建筑物之间的关系。 理论性概念和工程实践性概念的共同点：两者都认为城市设计与人的认知体验和城镇建筑环境有关，可 以说，它们是从不同的层次和角度来看城市设计的。 城市设计的定义及评价标准 3.2.2 城市设计的评价标准 定性标准 特色（可识别性）、格局清晰、尺度宜人、美学原则、生态原则、社区原则、活动方便、丰富多样、 可达性、环境特色、场所内涵、结合自然要素等显然可归属于一个好的城市设计的定性标准。 2）定量标准 城市设计满足待定项目范围内的建筑容积率、绿地率和日照、通风等微气候的要求，以及考虑一些 由空间度量关系而引起的视觉艺术和功能组织单元的要求属于城市设计评价的定量标准。 城市设计的主要内容 现代城市设计内容大体上可以归纳为两大类型，即工程设计型和政策过程型。美国现代城市设计的内容分为三种设计： 开发设计 社区设计 保护设计 第四节 城市设计的历史发展 城市设计的缘起 在史前人类聚居地形成和营造的最初过程中，出于缺乏科学知识，原始宗教曾侣一度成为当时的主导文 化形式，如“占卜”和“作邑”。 古希腊的城市设计 古希腊时期城市建设最重要的传世之作毫无疑问当属雅典及雅典卫城。雅典城背山面海，城市布局呈一种不规则的状态，广场无固定的形状。在建筑排列上做到因地制宜，无轴线关系。 公元前 5 世纪，希波达姆斯所做的米利都城重建规划，在西方首次统地采用正交的街道系统，形成十字格网，建筑物都布置在网格内，这种系统被公认是西方城市规划设计理论的起点。 古罗马时期的城市设计 古罗马城市文化的基石主要来自古伊特鲁里亚文化与古希腊文化。 这个时期著名的广场有：凯撒广场、奥古斯都广场、图拉真广场、罗曼怒姆广场等。 中古时代伊斯兰国家的城市设计 早期的伊斯兰文化几乎没有城市平面规划的准则，唯一可以辨识的空间规则和秩序就是群集形式的社区 中心——清真寺及其周围的教民住区，这是当时伊斯兰城市社会生活的唯一核心。 欧洲中世纪的城市设计 中世纪欧洲的每个城市都有它自己的环境特色。以城市主色调为例，就有红色的锡耶纳，黑白色的热那 亚，灰色的巴黎，色彩多变的佛罗伦萨和金色的威尼斯等。 从规划设计方面看，中世纪城市广场大多具有较好的围合性，广场规模和尺度亦比较合适于所在的城市 社区；同时，广场平面并不刻意追求对称规则，纪念物布置、广场格局及场地铺面均具特色，而周边建 筑物一般具有良好的视觉、空间和尺度的连续性。 文艺复兴和巴洛克时期的城市设计 巴洛克时期的城市设计 在城市设计中，巴洛克的典型做法就是彻底打破西欧中世纪城市自然、随机的城市格局，代之以整齐的、 具有强烈秩序感的城市轴线系统。 巴洛克时期城市设计特点： 强烈的城市轴线，几何发散的平面布局与大尺度的规整绿化。 宽阔笔直的大道串接遍布