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蜡染扎染调研报告 蜡染、扎染调研报告 蜡染和扎染研究报告 一：蜡染，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、 镂空印刷是中国古代三大印刷技术。蜡染是将蜡刀浸入熔化的蜡中，在布上画上花朵，然后用蓝色靛蓝蘸上。当蜡被去除时，布料表面将在蓝色背景上显示各种各样的白花图案，或在白色背景上显示蓝色花朵。同时，在浸染过程中，蜡作为一种抗染剂会自然开裂，使布料表面呈现出一种特殊的“冰纹”，特别吸引人。蜡染图案丰富，色彩古朴典雅，风格独特，用于制作服装及各种生活实用用品，简洁大方，清新悦目，富有民族特色。 目前的蜡染，大体可以分三大类：―类是西南少数民族地区，民间艺人和农村妇女自给自绘自用的蜡染制品，这一类产品应属于民间工艺品。另―类是工厂、作坊面向市场生产的蜡染产品，这一类产品应属于工艺美术品。第三类是以艺术家为中心制作的纯观赏型的艺术品，也就是“蜡染画”。这三大类蜡染同时并存，互相影响，争奇斗艳。这种复杂的，多元化的现象，在艺术界是少见的。 苗族蜡染 是苗家人的生活、生产、战争、迁徙等场景按照自然的规律和心理活动逻辑进行简体、变形、夸张和抽象而成的_人化自然\的心灵符号，组成一种理想化的完形关系。 在当前的历史条件下，苗族蜡染已经从最初的功利内容的意识形态标志转变为审美形式。人们在对这一隐秘神秘的蓝白象征的联想和评价中，重新理解并丰富了它的内涵。 综上所述，苗族蜡染在新时代的发展虽然面临着困难和挑战，但同样也存在着机遇。 蜡染的冰纹是人们赞美它的性格特征。冰纹的形成是在蜡染胚布的连续滚动感染下，蜡迹破裂，染料溶液随裂缝渗入白布，留下难以手工绘制的自然图案，如冰花、龟纹等。真是太棒了。经过相同图案的蜡染布的感染后，冰纹就像人体指纹，完全不同，呈现出清新自然的美。 蜡染之乡是中国贵州安顺。安顺是中国著名的旅游城市，境内有黄果树瀑布、龙宫、屯堡文化（天龙镇、云峰八寨等）、天星桥、花江大峡谷等众多著名景点。安顺有“滇之喉、黔之腹，粤蜀之唇齿”的赞誉，地理位置重要，交通方便，更是“商业甲于全省”。安顺于1992年成功举办了首届蜡染艺术节，吸引了来自国内外的众多宾客，自此蜡染艺术走向全国， 走向世界。安顺有大量的蜡染作坊和工厂，涌现出洪福源等一批著名的蜡染艺术家。在继承传统的同时，安顺的蜡染也在不断创新。 蜡染是古老的艺术，又是年轻的艺术，现代的艺术，它概括简练的造型，单纯明朗的色彩，夸张变形的装饰纹祥，适应了现代生活的需要，适合现代的审美要求。 二：扎染，古代称为扎染、绞染、夹染和染色，是中国民间传统而独特的染色工艺。 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。大理扎染 大理民族扎染采用民间图案。通过对传统扎染工艺的进一步渲染和艺术处理，它已成为一件集艺术性、抽象性和实用性于一体的工艺品。该工艺由手工针线缝制、装订和植物染料反复染色组成。该产品不仅色泽鲜艳，永不褪色，而且对皮肤有消炎和保健作用，克服了现代化学染料对人体健康有害的副作用。传统染料主要是靛蓝和靛蓝。与化学染料相比，它们具有天然的颜色，褪色慢，对布料无损伤，耐用，穿着舒适，对人体皮肤无不良刺激。据说板蓝根等染料也有一定的消炎降温作用，对人体健康有益。在回归自然、倡导健康的今天，扎染布被广泛用于制作衣服和裤子、被子、枕巾、桌布等贴近人体皮肤的产品，尤其受到人们的青睐。白族扎染 扎染布是白族特有的工艺产品，在大理城乡随处可见它的踪影。扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。 近年来，大理西周白族妇女在将图案艺术、古代结扎技术和现代印染技术相结合的基础上，开发了一种新的彩色扎染手工印染技术。彩色扎染突破了传统单色扎染的局限性，强调多种颜色的配合和颜色的统一。利用装订时宽度、窄度、松度、紧度、松度和密度的差异，染色深度不同，形成不同图案的艺术效果。特别值得一提的是，在一些白族地区，一种被称为“反公园仿扎染”的工艺产品正在历史性地出现。反PUFA仿扎染是在古代扎染的基础上发展起来的一项新技术，它像扎染而不是扎染，像泼墨画而不是泼墨画，图案具有扎染和泼墨画的风格。本实用新型的特点是在扎染过程中省去了装订工序，图案和图案的色晕层次更丰富，呈现出混浑、彩厚的色彩效果。彩色扎染和反简单仿扎染具有同一首歌、不同作品的美。它们能产生朦胧流畅的风格，回归自然之美，更好地表达形象，增添艺术魅力。 彝族扎染 巍山彝族扎染采用天然植物染料，充分发挥了传统民间扎染工艺的特点。它做工精致，当然精致，图案新颖多变。它具有简单、优雅、自然和慷慨的特点。它不仅具有很高的艺术欣赏价值，而且具有很强的实用性。易扎