书艺队 《兰亭集序》之乐.docVIP

《兰亭集序》之乐 公元353年，也就是永和九年，王羲之和当东晋的名土谢安诸人，相聚在浙江绍兴一个不起眼的地方——兰亭，一起做修禊的事，修禊是古代的一种习俗，据说，每年农历三月三日，人们如果临水而祭的话，就可以“除凶祥，去宿垢” 《晋书·礼志》，文人雅集，自不免诗文唱和，不曾想到的是，就是这样一次不经意的“一觞一咏”，竟然诞生了一篇在中国艺术、文学和哲学史上产生深远意义的名篇——王羲之的《兰亭集序》。 提到《兰亭集序》，人们首先想到书法，这篇被后人誉为“国之瑰宝”的书法艺术杰作，也堪称一代“书圣”王羲之的巅峰之作，作者在宴酣之余，笔走灵蛇，兔起鹘落，一挥而就，篇中十七年“之”字，极尽变化之能事，洋洋洒洒，无一雷同。据云，他自此以后创作的作品再难其右，可以说，《兰亭集序》之于羲之，犹《广陵散》之于嵆康，无论就个人，还是中国文化而言，都是不可无一的。 《兰亭序》被誉为天下第一行书，是王羲之的代表作，用笔方圆结合，刚柔兼济，既严谨又潇洒，传为王羲之醉酒后的作品，醒来后王又写多幅，均无第一幅的神韵，可以说至今无人可与之比肩。兰亭序所代表的姿媚瘦硬的笔风，在后世极为流行，所谓“学书先学王” 。只在唐代颜真卿创肥壮的颜体以后，这种风气才有所改变。 《兰亭集序》不过廖廖数百字，却堪称魏晋玄学散文的集大成者，它的文风澹泊自然，它的文笔清新幽雅，行文如“风行水上，略无沾滞”，又如深潭浅澜，显隐有致，王羲之举重若轻，以萧简之笔发深婉感慨之声，令人读之唏嘘不已，同时也给读者极大的审美享受。 王羲之《兰亭集序》的意义所在 王羲之被人称作书圣，七岁时书法笔力已经可以“入木三分”，在世的时候已经“一字难求”，他的书法“飘若浮云，矫若惊龙”，成为使人难以企及的标尺。他的《兰亭集序》更是被人们奉为至宝，被人称作“行书第一”，人们惊艳了两千年，赞叹了两千年，惋惜了两千年。无数雅士梦寐求之，意欲一睹为快，然而终成终生憾事；多少帝王搜尽人间，觅遍洞府，总想据为己有，然而最后好梦难圆，于是只好编出个唐太宗把真迹带进坟墓的传说来欺骗自己。《兰亭集序》成了历史上最神秘悬疑而又最具诱惑力的美丽神话。后来，连这件书法的模本都成为世人临摹的圭臬。 令人遗憾的是，《兰亭集序》的真迹，经过数百年的辗转，最后落入了唐太宗手中，这位嗜字如命的贞观天子，百年之后把它作为至爱带入地下，现在何处，已遥不可考了。 幸好，我们还有《兰亭集序》文章可读，这篇金石之文在文学上的价值堪与书法比美，二者交相辉映，使后世之人得以诵吟之，呤叹之，怀想之，神往之…… 在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。