《寡人之于国也》阅读练习及答案.pdfVIP

阅读下面的文言文，完成 10-13题。 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。 ．． 河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止， 或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池， 鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣 帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以 无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不 ．． ．． ．． 饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死则旦非我 也岁也是何是于刺人而杀之貝非我也兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。” 10．画波浪线的句子停顿正确的一项是 (3 分) A．人死/则曰非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也兵也/ B．人死则曰/非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也/兵也/ C．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/ D．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也兵也/ 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是 (3 分) A．寡人：寡德之人。古代多是王侯自称的谦称。 B．庠序：古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。 C．孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹。 D．黎民：指庶民，泛指普通百姓，就是平民百姓。 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3 分) A．本文以孟子和梁惠王的对话展开，孟子在对话中多用比喻，说理生动深刻，体现了 孟子“仁政”“民本”的治国思想。 B．文章的首段先写梁惠王质疑，为后文答问做铺垫。孟子针对疑问，巧用比喻释疑， 使梁惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”的道理。 C．本文从正面论述“仁政”的措施和好处，并巧用类比推理的方法，批驳“人死罪岁” 的观点，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。 D．文章气势恢宏，环环相扣，彰显了孟子“兼爱非攻”的民本思想以及反对暴虐、反 对战争的仁政思想，有一定的历史进步性。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) （1）直不百步耳，是亦走也。(5分) （2）王无罪岁，斯天下之民至焉。(5分) 10.(3 分)C(原文标点为：人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我 也，兵也。”) 11.(3 分)C(孝悌：孝敬父母、敬爱兄长) 12.(3 分)D( “兼爱非攻”是墨家学派的思想) 13.(10 分)(1)他只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑。(5分。“直”“是”走”各1 分， 句意 2 分) (2)大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。(5分。“罪”“斯”“至”各1 分， 句意 2 分)