非西方法律文明1.pptVIP

　　　 1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石碑。这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。 石碑的下半段，用楔形文字刻着汉穆拉比制定的一部法典，这就是著名的“汉穆拉比法典”，也是世界上最早的比较系统的法典之一。 　　 汉穆拉比法典浮雕顶部 〔巴比伦〕公元前1792～前1750年 ??????????????????????????????????????????????????????????? ??? 汉穆拉比法典浮雕的上部，刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什向国王汉穆拉比授予权杖的一幅浮雕画。石碑上的汉穆拉比，头戴王冠，身穿长袍，举起右手，正站在太阳神的面前宣誓。太阳神则坐在宝座上，他戴着一顶螺旋形的高帽。他右肩袒露，身披长袍，右手庄严地举着作为权力象征的权杖，左手握着宝戒。这是一幅神圣的“授权”场面，形象生动地反映了君权神授的思想。 法典制定的政治经济背景 1.实现法的统一的需要 2.调整新的经济关系的需要 3.缓和社会矛盾，稳定社会秩序的需要 汉穆拉比法典的指导思想 1.君权神授。 2.法律的目的是为了实现正义。 3.强调法律的神圣性和永恒性。 4.团体本位。