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《高老头》读书心得
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展现了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。 《高老头》优秀读书心得1 世界上自从创造了钱以后,钱作为财宝的代表,在给人极大便利的同时,造了多少孽,害了多少人呵!人与人之间毕竟应当是什么关系?钱,还是爱?以钱为根底,还是以爱为根底?这是巴尔扎克包括《高老头》在内的很多小说向我们提出的严峻课题,也是自古以来世界观的根本问题,无疑对我们中国当前社会有着重大的现实意义。 《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索,在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上绽开的。 巴尔扎克是高超的艺术大家,对高老头,他没有平铺直叙,而是设好包袱,从外人旁观的角度动身:在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客,其中有个奇怪的老头,好多行动神奇莫测,以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜测,实际上却是高老头被女儿所逼,为女儿奉献最终剩余的财宝,榨干他自己身上的最终一滴油。包袱揭开后,读者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。 风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟,他内心所感受的贫富的剧烈比照,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人,在爱情战场上,他经受了从懵懂到选择再到熟识的训练,然而,名贵的门第只能帮忙他进入上流社会,却不能帮忙他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的阅历告知拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。” 故事的最终,高老头苦痛地死在阁楼上,两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财宝,看都不来看他一下,他孤独而无人理睬。青年拉斯蒂涅掩埋了他,他亲眼目睹了崇高的父爱”在金钱下的惨败,从今消灭了良心,灭亡了人性,踏入了巴黎的上层社会。 “拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎曲折曲折的躺在塞纳河两岸,渐渐的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜憧憬的上流社会的区域。面对这个喧闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句: ‘现在咱们俩来拼一拼吧!’ 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到纽沁根太太家吃饭去了。” 这个时候,天地间最终的一点点美妙和盼望都消亡了,最终一点点光明都被熄灭了,我们被迫陷入了一个完全无望的世界里。告知我们:“美妙的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是,宏大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?” 这是生气而又肤浅的控诉!拉斯蒂涅替向我们呐喊了,“这个只认金钱,不认亲情的可恶的社会,咱们来拼一拼吧!” 《高老头》优秀读书心得2 没有一个挖苦作家能写尽隐蔽在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切,买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻瓜跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑,我们得站在高地上。” 宏大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映消失实之中的那些凶恶面目。他是真正的作家,是永久被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们仰慕爱戴的宏大作家。“他打算要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责,这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公正。”(译者李健吾序语)。 是的,在现实当中,但凡说实话的人,好像都要被现实贬低身价,往往都得不到应当得到的对待,得不到应当得到的东西。假如今日中国消失一个巴尔扎克,那么或许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛成认是宏大的作家,虽然对他的作品成认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永久是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的宏大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永久是人类的群众,举目可见。高里奥是可怜的、凄惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中经常放射着人性的光芒而行动上又往往与“群众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全全都的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。 人类的凄惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常消失,
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