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- 约3.2千字
- 约 33页
- 2022-06-28 发布于四川
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托物言志 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 通过借梅花的高洁与坚强来颂扬那些坚贞不屈的人 玉 石之美者 “润泽以温,仁之方也” 温润有光泽,具有仁爱之心; 1、神器时期:人与神沟通 2、礼器时期:祭天地的礼器 3、贵器时期:贵族专用,身份象征 4、德器时期:承袭了君子以玉比德的传统 5、量器时期:作为商品进行贸易 “理之外,可以知中,义之也”?通透可观其里,具有忠义之心; “其声舒畅,专以远闻,志者方也”敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,传达智慧; “不挠而折,勇之方也” 兼具硬度与韧性, 有超人的勇气! “锐廉而不忮,洁之方也” 有断口但不锋利,自我约束不伤害他人 通过咏物来抒情,常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表达出来。此种写法,就是我们常说的的“托物言志”。 托物言志 相见时难别亦难,东风无力百花残。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 春蚕 残烛 在什么时候可用托物言志法? 为了更巧妙地表达某种愿望某种感情———赞美或者谴责,歌颂或者批判,认可或者否定,可在动笔之际先来一番极认真极仔细的“选择”,以便选择一个足以寄托其情其理的极生动极具体的“物”,然后再紧扣此“物”,或描写,或议论,或抒情。 物 象 人 情 利
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