《空间设计基础》教学课件01空间本原.pptxVIP

空间设计基础 Foundation of Space Design ;第一章：空间本原;;1.空间的基础概念;老子的空间概念: “三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。” 意思是说：“三十根辐条凑集到车毂的周围，正是因为它们拱成一个空壳，才成就了车的用途； 糅合黏土制作陶器，正是因为它的中心是空的，才成就了容器的用途；开凿门窗建造房屋，正是因为它的中间是空的，才成就了房屋的用途。总而言之，“有”可得利，“无”可为用。” 几何学的观点的空间概念：从几何学的观点来说，空间是由点、线、面、体，轴线，坐标系，向度概念，以及各种规则的几何图形和拓扑关系等构成的。在抽象的几何系空间概念中，点是所有形式之中的原生要素，其他要素都是由点派生而出的。点的展开变成了线，具有了长度、方向和位置等特征；线的展开变成了面，具有了长度和宽度、形状、表面、方位和位置等特征；面的展开变成了体，具备长度、宽度和深度、形式和空间、表面、方位及位置等特征。可见，点按一定向度的运动最终形成了空间。??? 几何学的空间观为人类提供了行为的秩序和空间框架，建立了空间的结构；而以物质功能为主的空间使人们扩大了行为的领域，提供了行为的场所和需求的满足；两者交融，扩展了建筑空间的内容和含意。; 空间的“空”意为“虚空”，没有具体的形相；“间”在《说文解字》里解释为：“凡有两边有中者皆谓之隙，隙谓之间。”。也就是说，空间是指物物之间围合界定的虚空范围。 物质是运动变化的，世上没有世界上没有静止不变的事物，物质运动变化了，物物之间围合界定的虚空范围也就跟随变化，因此，空间也是不断变化的，世界上没有一个恒定不变的空间，有些人以为空间没有改变其实只是被粗大的认知相续假象蒙骗了而已。也就是说，物不恒定，空间也不是实有，皆是物物运动相续分别显现的假象而已。 空间与时间是物质运动表现的两种状态，物与物的位置运动变化形成了空间，而物与物位置变化的过程形成了时间。因此，空间与时间密不可分，形成时空的一体。 ;2.空间感知; 在我们不需要彻底了解空间全部特征的情况下，人类感知引导着每个人的日常活动。我们不断使用新的空间。场所中的诸多信息能够通过感觉与认知系统快速得到处理，在还没有启动思考程序的情况下自动影响人们的行为。人们并不需要认知空间的个别特征，完全可以通过对感知和信息的处理，很快就可以判断出空间是舒适还是不舒适，是封闭恐怖还是开放安全。我们都有过类似的感受，当我们一进人某个餐馆，马上就会知道自己是否喜欢这个空间。; 同一个空间对于不同的人会有不同的感知，因此，空间感知分个性与共性（图1-2）。而同一个人在不同的心境时感知的空间也是不一样的。;; 唯物辩证法指出：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。 我们要以人的角度理解空间，首先要理解空间与人及时间的关系，因为三者之间的关系密不可分。人生的轨迹是人与时空交织相续形成的。我们可以通过围棋更好的理解人与空间、时间的关系。古人创造围棋的用意很深，其中隐藏许多时空及为人处世之道。; 围棋是一部无字天书，隐藏着伟大的奥秘。棋盘由纵横19条等距、垂直交叉的平行线构成，垂直交叉线构成了361个交点（图1-3）。围棋的棋盘就像人生轨迹的坐标轴，横轴代表时间，纵轴代表空间（地点）（图1-4）。棋盘本是空的，但就是当棋盘空无一子的时候，其“气”又是最圆满的，时空不起作用，有如六祖慧能在《坛经》中所说：本来无一物，何处惹尘埃，也有如《三字经》所说：人之初，性本善。人的自性是圆满的。当局者的观念决定棋子在棋盘的时空坐标，也就是说，当人的观念形成并转变成行为 时，就会在此时间、此空间 （地点）的经历某种境遇及事 件，这个点也就是人生的轨迹 点。轨迹点包括在何时何地遇 何境遇。; 因此，观念决定人生的轨迹。人在起心动念时，其行为也会作出相应的变化，观念的丝毫差别，所形成的人生轨迹点也会千差万别，人生的轨迹也会发生截然不同的变化，如电影《疾走罗拉》的剧情一样。 人的观念有善有恶，善恶的观念不同所指导的行为也会截然不同，所导致的人生轨迹也会有好有坏。人的一生如同一盘围棋，黑白双方的较量实际上是自我善与恶观念的对弈，善念动时，如下白子，恶念动时，如下黑子，此消彼长。因此，人的命运把握在我们自己的手中。人的一生能否圆满，全由我们善恶观念所决定的。; 佛家讲：相由心生。设计亦然，设计本是一种无中生有。设计师根据空间的现状和存在问题及