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新文艺印象（文史论文） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：新文艺印象 1 一、“边缘化”杂志的“普罗”色彩 2 二、“文艺杂志”的“商业化”气息 4 三、《新文艺》的“新”探索 5 文2：新文艺理论体系论 7 一、小说史发展的内在动力结构 7 二、小说的优势及其本质特征 7 三、小说本质特征及其形态多样化的由来 8 四、叙事艺术的深层次矛盾及其展开 8 五、胡风与周扬在典型论上的失误 9 参考文摘引言： 10 原创性声明（模板） 10 文章致谢（模板） 11 正文 新文艺印象（文史论文） 文1：新文艺印象 二十世纪二三十年代的上海，刚刚发达起来的出版业，被政界、商界、文艺界的各方呼声争相抢占，各种杂志层出不穷，各种政治主张、文艺思潮也此起彼伏、竞相争鸣。在这种时代背景下，施蛰存、徐霞村、刘呐鸥、戴望舒四位志同道合的青年共同创办了《新文艺》月刊。《新文艺》由上海水沫书店出版，从1929年9月创刊到1930年4月废刊，仅仅出版了8期。虽然生命短暂，但却独具特色。 一、“边缘化”杂志的“普罗”色彩 《新文艺》的创办者，是所谓“新感觉派”的代表作家，并且被认为是中国第一代现代派，他们追求“文学作品的本身价值”。在20世纪20年代末30年代初，政治和商业对文学的介入已经十分明显，因此，很多人包括创办者自己都将《新文艺》定位为一个“边缘化”的文学团体刊物。 带着这些成见，初看《新文艺》，首先扑面而来的却是它浓厚的“普罗”色彩。自创刊号起，“革命文学”广告就如影随形，有宣传水沫书店出版的普罗文艺类丛书的，包括冯雪峰主编的《科学的艺术论丛书》、戴望舒主编的《马克思主义文学论从》等；有宣传“左联”作家作品的，如柔石的《三姊妹》等。此外，对苏联新兴文艺理论的介绍也随处可见。 深入翻阅，《新文艺》的创刊号没有像其他刊物的创刊号那样明确地表明自己的立场、方向与创刊动机，它既无发刊词也无宣言，只是在“选篇创作季选办法”中说“只要是一个用真诚的态度写出来的艺术品”。刊物最初几期并没有太多的意识形态色彩，只是刊登一些水沫书店出版的革命文学刊物广告，而从一卷六号起，从形式到内容，它的“普罗”色彩才逐渐浓厚起来。 查阅该刊“读者会”栏目，发现读者们对这份刊物有这样的意见和建议： “在目前这个时代，不是无产阶级文学正高唱入云的时候么？我认为贵刊也应该顺应潮流给我们的读者介绍几篇普罗的作品。”（一卷四号） 还有一位读者在要求中强调： “先进各国的普罗文学运动，尤其是已获得了社会的物质的条件的‘新俄’文学运动，对于幼稚的中国普罗文坛实在是有决定的教训的意义。”（一卷五号） 很快，编者就作出了回应： “一九三零年的文坛终于让普罗文学抬起头来，同人等不愿自己和读者都萎靡着永远做一个苟安偷乐的读书人，所以对于本刊第二卷的编辑方针也决定改换一种精神。”（一卷五号） 废刊号上也提到这种方向的转变： “因为时代的风波激荡了我国的文艺界，于是本刊因为不愿被弃于亲爱的读者，所以也宣告了方向的转变。 而施蛰存在《我的创作生活之历程》中讲得更加直接： “普罗文学运动的巨潮震撼了中国文坛，大多数作家，大概都是为了不甘落伍的缘故，都‘转变’了。《新文艺》月刊也转变了… 30年代的左翼文学运动影响巨大，不仅促进了革命文学家的成长，对于整个文坛、民主作家也产生了广泛的影响。《新文艺》提倡新兴的文艺，普罗文学是当时的最新潮流，《新文艺》自然“不甘落伍”。由此可以推断，《新文艺》的倾向性转变，是为迎合大众口味、追求“新潮”而为。既不违背“新文艺”之“新”，又对当时国内的政治环境变化作出了自己的回应。 我们将目光放远至《新文艺》之后的1930年代的《现代》杂志，那时由于国共两党的政治路线在文艺上的不同反映，“左翼革命文艺运动”同“民族主义文艺运动”的斗争轰轰烈烈。在一系列论争中，“海派”作家们回避了非此即彼的选择，选择了“异路”，即做“第三种人”，走“中间路线”。回头看《新文艺》时期，《新文艺》同人就有“与其苟延残喘，不如早求蜕化”的感慨，这种不自觉流露出的做“第三种人”的情绪，成为了《现代》杂志的前奏。 二、“文艺杂志”的“商业化”气息 当时的京派作家，大多有固定的教授职位，衣食无忧，闲来作作文章，而《新文艺》的编者们却不同，他们以写作为职业，依附报刊而生存。因而，他们非常看重杂志的行销。杂志的发行量，在一定程度上决定了他们的生存空间以及实现自己文学主张的空间。编者在《新文艺月刊社广告》中明确表示，希望这本刊物能够做到“内容最好，最有趣味，无论什么人都要看，定价最廉，行销最广”，这决定了《新文艺》即使再强调“文学价值”，也不能不考虑读者和市场。 为了争取读者和市场，《新文艺