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泻 下 剂 ;; · 泻下剂 · ;; ;大承气汤《伤寒论》; 大承气汤 《伤寒论》 ; 用法:
原方四味,以水一半,先煮二物,
取五升,去滓,内大黄,更煮
取二升,去滓,内芒硝,更上
微火一二沸,分温再服。得
下,余勿服。;热实互结胃肠;2、热结旁流证
下利清水,色纯青,其气臭秽,脐腹疼痛,按之坚硬有块,口舌干燥,脉滑实。
实质:热实互结阻滞肠道,以致邪热 胁迫津液从旁流下。;
?痉病 系由热盛伤津,筋脉失养而挛急所致。
?发狂 为胃肠实热上扰心神所致,为阳明腑实证之常见伴见症状。
;热实互结胃肠;【病机】 热邪、积滞壅结肠胃;
热盛津伤。
【治法】 泻下泄热,行气消积。
峻下热结(急下存阴)。 ;
;用法:;1.辨证要点:(名医方论)
· 本方功善清泻热结,行气导滞,为治热结阳明,气机壅滞所致便秘证的名方;
· 本方体现了急下存阴法、釜底抽薪法;
· 临证以大便秘结或热结旁流而有“燥、实、痞、满” 等证候为特征。
2.本方亦主治:
· 热结旁流证 — 体现 “通因通用” 法。
· 热积壅结所致之热厥、痉病或发狂证。 ;3.现代用治:
· 肠梗阻、肠麻痹、胆道感染、急性胰腺炎、急性阑尾炎等疾病属于实热、积滞壅结者。
4.名词术语解释:
· 急下存阴 · 釜底抽薪 · 通因通用
5. 衍化方
类方比较
;成无己:“承,顺也。伤寒邪气入胃者,谓之入腑,腑之谓为言聚也。胃为水谷之海,荣卫之源,水谷会聚于胃,变化而为荣卫。邪气入于胃也,胃中气郁滞,糟粕秘结,壅而为实,是正气不得舒顺也。
《本草》曰:通可去滞,泄可去邪。壅而不利,闭而不通,以汤荡涤,使塞者利而闭者通,正气得以舒顺,是以承气名之。” ——《伤寒明理论》
* 方有执:“承气者,承上以逮下,推陈以致新之谓也。曰大者,大实大满,非此不效也。”——《伤寒论条辨》;吴谦等:“诸积热结于里而成满、痞、燥、实者,均以大承气汤下之也。满者,腹胁满急?胀,故用厚朴以消气壅;痞者,心下痞塞硬坚,故用枳实以破气结;燥者,肠中燥实干结,故 用芒硝润燥软坚;实者,腹痛大便不通,故用大黄攻积泄热。然必审四证之轻重,四药之多少,适其宜,始可与也。若邪重剂轻,则邪气不服;邪轻剂,则正气转伤,不可不慎也。”
—(《医宗金鉴》);
急下存阴:指通过峻泻通便以祛除实热邪气,从而达
到保存阴津的一种治法。如大承气汤。
釜底抽薪:指用通导大便以泻去实热邪气的一种治法。
好比抽去锅底下燃烧的柴草以降低锅的温度。泛指寒下
法,如大承气汤。
通因通用:为反治法之一。指用通利的方药来治疗通泄
病证的一种治法,如应用大承气汤治疗热结旁流证。
;*衍化方:
本方去芒硝 小承气汤
本方去枳实、厚朴 + 炙甘草
调胃承气汤
本方 + 人参、当归、桔梗、
生姜、大枣、甘草
黄龙汤(《伤寒六书》);;【共性】
* 三方均能清泻热结,用治阳明实热,
积滞内结之便秘证;临证以大便秘
结,腹痛拒按,苔黄厚,脉实有力
等证候为特征。;大:硝、黄相须为用,且大黄后下,泻热攻积力强,功善峻下热结;主治实热、积滞壅结肠胃所致之阳明腑实证及热结旁流、痉病、热厥、发狂,以痞、满、燥、实证俱在为特征者。
小:无芒硝,枳、朴用量减轻,且大黄同煎,故其泻热攻下之力较逊,功能轻下热结;主治阳明热结之轻证,以痞、满、实 而燥证不甚为特征者。
调:无枳、朴,大黄同煎,芒硝后下并加重用量,再加炙甘草和中调胃,使下不伤正,故泻热攻下之力较为缓和,功能缓下热结;主治阳明燥热实结,而痞满不甚者。;温脾汤《备急千金要方》;
; 用法:
原方五味,呋咀,以水八升,
煮取二升 半,分三服,
临熟下大黄。;大便秘结,苔白脉沉弦;
腹痛,脐下绞痛,绕脐不止;
喜温(得温则减)手足不温。
;脾阳不足,冷积内停; 君:附子 — 温壮脾阳;
— 温散寒凝,以宣通寒积;
大黄 — 荡涤泻下,攻积通滞,(制性存用)
· 附、黄相配,以温制寒,温中阳,下冷积。
臣:干姜 — 助附子温中阳以散寒凝;
佐:人参 — 补脾益气,防大黄泻下伤中;
使:甘草 — 和中调药。
* 配伍要点:
· 大黄的作用特点;
· 附子 +
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