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品读《论语》心得体会 教师的言行是影响学生学习的重要因素之一，在课堂教学中更应注重“谨言、慎行”。在教学设计中，老师的每一句话、每一个问题都应该经过缜密的思考，要注重课堂提问的设计，问题要有明确的切入点，能激发学生的思维活动，也即“谨言”。一个鼓励的眼神、一个善解人意的手势都会带给学生无限的学习积极性，因此教师在课堂中的教学行为同样值得谨慎考虑。 为此，我将把“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”作为我为人、为师之道，相信它能让我不断提升自身的内在修养、增强为人师表的人格魅力。 二．教师应是“仁者”与“智者”的结合体 在于丹看来，《论语》中的“仁”指的是关爱别人；而了解别人就叫做“智”。她指出在现代社会中的为人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我们教学实践中更应该提倡“仁”与“智”，通俗的说就是教师要懂得了解学生、关爱学生。教师要了解、关爱学生就应该站到学生中间来，善于从学生的角度思考问题，这也体现在两个方面。 首先，教师在课堂教学中要充分解读学生，关爱学生。新课程标准下我们提倡教师应该是课堂教学的组织者、引导者，课堂教学要让学生积极主动的参与，充分体现民主与平等。教师在课堂中应尊重学生，多鼓励孩子思考，使每个孩子在老师的期待中、鼓励中去求知，去创新。 其次，教师在课下要做到“走近一点、蹲下一点、微笑一点”，用心的去了解、爱护学生。多参与孩子们的活动，多和他们谈心，听取学生的意见，让学生评说自己，给自己的教学提出意见，建立一种民主、平等的师生关系。 总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产，对于我们今天的课改仍有一定的借鉴作用。由此看来，作为教师有必要读一读《论语》。如果我们教师能够精读细研《论语》这一千古不朽的名著，一定会受益无穷 第二篇：品读论语,感悟生活 品读《论语》 感悟生活 宋朝宰相赵普有句名言“半部论语治天下”，给予了儒家这部经典非常高的评价。《论语》这部经典，不仅仅是中国文化的精华，而且它产生的影响使得中国几千年来屹立于世界强国之列。其中学问涉及之广，对于我国政治、经济文化都有重要影响。有人会说，中国从清朝末年开始，国力衰退，受到西方列强的欺辱，这些不都是中国文化没落的象征吗。我想说，自孔子删诗书、定礼乐、著《春秋》，明经世宗旨，续文化精神到现在，中国虽然经历了无数战争和内乱，分分和和，但是在有记载的五千年一直都是世界上文化、经济和政治最强大的国家。在世界上强大了五千多年的国家，不过在近代没落了近百年，而且现在经济又飞速发展，迎头追赶欧美发达国家，这怎么能算是中国的没落呢。《论语》这部中国文化的经典，我们要重新审视，它包含了中国儒家深厚的智慧哲学，对社会各阶层人的生活和工作都有很好的启迪，真正能帮助人们提高自身素养，快乐生活，奉献社会。 现代社会物质生活越来越好，但是各种心理疾病也越来越多，压力越来越大，幸福感正在离我们远去。物质的欲望真正给人带来了心灵的安宁吗，金钱真的是衡量个人价值的重要标准吗。孔子对他弟子颜回的描述能给我们一些启发。子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！”这是孔子赞美颜回的话，意思是说，颜回呀，真是圣贤的人，虽然一碗米饭，一点冷 水，住在简朴的陋巷子里，任何人都出于这种环境都会忧愁烦恼，但是他心里却十分快乐。这句话看起来很简单，但是真正能达到这个修养是很难得。颜回是当时孔子最得意的弟子之一，在那个时候，很多国家都争取他去做官，但是颜回认为自己学养不够，很努力的和孔子学习，把物质的欲望抛在脑后，心境恬淡依旧。颜回很穷，但是他淡于名利，心胸豁达，乐观生活。相比那些整日山珍海味，金玉满仓的豪富贵族来说，谁才是真正的富有呢。孔子对于贫穷和富贵还有比较系统辩证的看法，其中有子贡一段重要的话，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐道，富而好礼者也。”意思是说，一个人贫穷的时候不会向富贵的人谄媚，富贵的时候也不会骄傲自大，这个人怎么样，孔子说，一个人如果能贫穷时候不忘道德仁义，心存正直，富贵时候能够不断追求学问，不断讲究作人做事的道理，这个修养才更了不起。其实一个人贫穷也好，富贵也罢，这些都不重要，重要的是他能否有一颗平静的心，能够安于其位，并在自己的位置上做出应有的贡献，体现自己的人生价值。一个人能够提高自己，对自己负责，他一定对社会负责。 中国历史上大政治家，同时也是大诗人，也是哲学家，中国文化自古以来就是文史不分，政哲不分，各种学问互相参杂。比如《春江花月夜》中“江上何人初见月，江月何年初照人？”这不仅是一首诗诗，其中还说出了一个高深的哲学问题。《论语》也是如此，其中有很多句读不仅记载了历史，而且还有哲学政治的观点在里面。子曰：“周监于二代，郁郁乎文