文言文《与高司谏书》(作者欧阳修)拼音版原文全文、诗意赏析及意思翻译.pdfVIP

与高司谏书 宋代:欧阳修 修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜， 始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道 卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说 者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行， 然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正 直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是 非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人， 是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论 前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予 亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其 实迹而较之，然后决知足下非君子也。 前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之， 疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、 好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不 能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之 性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家 有老母，