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外戚世家序
两汉:司马迁
自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以
涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原
及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故 《易》基 《乾》 《坤》, 《诗》始 《关雎》,
《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻
为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如
命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合
矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难
言之也。非通幽明,恶能识乎性命哉?
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古文观止、序文
拼音版对照版
zìgǔshòumìngdìwángjíjìtǐshǒuwénzhījūn fēidúnèidémàoyě
自古 受 命 帝 王 及继体 守 文之君 非独内德茂也
, ,
gàiyìyǒuwàiqīzhīzhùyān xiàzhīxìngyěyǐtúshān érjiézhīfàngyěyǐmòxǐ
盖亦有外戚之助 焉 夏之 兴 也以涂 山 而桀之 放 也以末喜
。 , 。
yīnzhīxìngyěyǐyǒusōng zhòuzhīshāyěbìdájǐ zhōuzhīxìngyěyǐjiāngyuánjídàrèn
殷之 兴 也以有 娀 纣 之杀也嬖妲己 周 之 兴 也以 姜 原 及大任
, 。 ,
éryōuwángzhīqínyěyínyúbāosì gù yì jī gān kūn shī shǐ guānjū
而幽 王 之禽也淫于褒姒 故 易 基 乾 坤 诗 始 关 雎
。 《 》 《 》《 》,《 》 《 》,
shū měilíjiàng chūnqiū jībùqīnyíng fūfùzhījì réndàozhīdàlúnyě lǐzhīyòng
书 美釐 降 春 秋 讥不亲 迎 夫妇之际 人道之大伦也 礼之 用
《 》 ,《 》 。 , 。 ,
wéihūnyīnwèijīngjīng fūlèdiàoérsìshíhé yīnyángzhībiàn wànwùzhītǒngyě
唯婚姻为 兢 兢 夫乐 调 而四时和 阴 阳 之 变 万物之 统 也
。 , , 。
kěbùshènyǔ rénnénghóngdào wúrúmìnghé shénzāi fēipǐzhīài
可不 慎 与 人 能 弘 道 无如 命 何 甚 哉 妃匹之爱
? , 。 , ,
jūnbùnéngdézhīyúchén fùbùnéngdézhīyúzi kuàngbēibùhū jíhuānhéyǐ
君不 能 得之于 臣 父不 能 得之于子 况 卑不乎 即欢 合矣
, , ! ,
huòbùnéngchéngzixìng néngchéngzixìngyǐ huòbùnéngyàozhōng qǐfēimìngyězāi
或不 能 成 子 姓 能 成 子 姓 矣 或不 能 要 终 岂非 命 也哉
; , : ?
kǒngzihǎnchēngmìng gàinányánzhīyě fēitōngyōumíng ènéngshíhūxìn
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