北京大学《社会心理学》课件-第12讲 文化心理学.pptVIP

* （2）文化与自我 独立型的自我（Independent View of the Self） 是西方文化中自我的主要表现形式。这种形式的自我强调个人的独立自主， 关注个人的特点和目标，鼓励—个人的成就和实现，看重个人的权利和自由，反对顺从一致， 如图（A）。图中大圈表示自我，小圈表示特定的他人，X表示自我和他人各自的属性。 * 依赖型的自我（Interdependent View of the Self） 依赖型自我看重人与人之间的联系，强调集体的目标和团结，认为关系和责任是社会中最主要的东西，反对人的自私自利。这种自我结构常常出现在亚洲和一些第三世界的文化中。 * （3）文化与归因 基本归因偏差： 从内部对行为加以归因，忽略行为产生的外部原因。但是，一些研究表明这种偏差主要出现在强调个体自主的西方文化中。因为在这样的文化环境中，一个人被看成是独立自主的，他或她的行为反映了其内部特点、动机和价值观。 * 中国、日本和韩国这样的国家中，因为强调的是团体以及个体从所属社会团体中获得的自我感。 个人主义文化中的人的确更偏好对他人做出内在归因，而相比之下，集体主义文化中的人更偏好作出情境归因。但是如果认为集体主义文化中的人从不进行内在归因，则是错误的。 * 行动者和旁观者差异 发现在对自己的行为进行归因时，韩国被试和美国被试并没有太大差异——都对自己的行为都做出了情境归因，唯一的区别就在于他们以一种自己熟悉的方式对他人的行为进行归因：美国人更有可能认为另一个人的行为是由其人格所引起的，而韩国人更有可能认为他人的行为是由情境引起的。 * 自利偏差 中国传统文化重视谦逊和人际和谐，可以预期，中国学生会将他们的成功归结于他人，比如他们的老师或父母，或者情境中的某些方面，如学校的教学质量很高。正如所料，美国被试比中国被试更加地将成功归因于自己；中国学生将他们的成功归结于情境中的某些方面，这正好反映了他们所属文化的价值观。 * 公正世界： 在一个大多数人都倾向于相信世界是公正的文化中，经济和社会不平等会被看成“公正”的。在这样的社会中，人们相信穷人和弱势群体之所以所得较少，是因为他们本来应该得到的就少。因此，公正世界归因可以被用来为不公正进行解释和辩护。研究显示：在贫富分化极端严重的文化中，公正世界归因比在财富分配比较公允的文化中更为常见。 * 第12讲 文化心理学 北京大学《社会心理学》 * 引言：为什么要重视文化？ 波音的文化之旅 郑伯壎的文化与管理 * 1.什么是文化？ 文化是生活在一定地域内的人们的思想、信念及生活与行为方式的总称，文化对人的心理与行为有着重要的影响。许多研究表明：生活在不同文化规范下的人所具有的心理与行为特征深深地根植于当地的文化传统之中，离开了自身所存在的文化，人类的发展就成了无源之水、无本之木。 * 文化是特定的生活方式：Berry提出的一种观点，主要强调文化和活动或行为的联系，认为文化包含衣食住行、经济生活和迁移方式、个人和家庭的活动、政府形态、福利宗教与科学艺术，以及生活圈子等。 文化是历史概念：强调文化的历史传承，文化代表了一群人的传统。 * 文化是规范：一些规则和规范，制约着人们的思想和行为。 文化是心理概念：与个体的自我认同、自我概念、心理表征以及意义系统等联系在一起。 * 2、什么是文化心理学 是研究心理和文化之间相互影响关系的学科，它的主要目的在于揭示文化和心理之间互相整合的机制。文化心理学有两个最基本的前提： 人类的生活受制于自身所生活的社会文化情境 文化本身又是人类创造性活动的结果 * A 文化心理学研究的范畴： 文化人类学：可观察的外在物品 跨文化心理学：价值观差异 文化心理学：潜在假设 民族心理学：民族特性 本土心理学：文化衍生 * B 文化影响心理的例证 文化对生理活动的影响 文化与认知 文化与符号表征 文化与社会化 文化与人格 文化多元性的影响 * 3、文化的维度 霍夫斯泰德采用问卷调查的方式，对116000名来自70多个国家的IBM员工进行研究，结果发现文化的维度有四个： 个人主义与集体主义 权利距离 不确定性的规避 男性化/女性化 * 汤皮诺对28个国家15000名经理人——五个维度： 普遍主义对特殊主义：前者是指相信观念和实践可以在任何地方不需改变就可以加以应用，后者则是指相信情境决定观念和行为，普遍主义和特殊主义是一个连续体的两端。高度普遍主义的社会强调规则的重要性，如法律和合同必须被严格遵守；高度特殊主义的社会则强调情境和关系的影响。 * 个人主义对集体主义：这两个维度与霍夫斯泰德的从本质上是一样的，但汤皮诺的概念更加细致：在他的观念中，个人主义是指人们把自己看作一个个体，而集体主义是指人们将自己看作团体