应有格物致知精神.pptVIP

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  • 2022-07-21 发布于广东
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作者对《大学》中 “格物致知”的主张怎样评价? 用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的? 举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。 为什么用这个例子证明? 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”——有代表性。 作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败? 这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说:“方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。” 讨论:按照现代科学的方法,竹子应当怎样“格” ? 先看作者怎样主张,再补充自己见解 看谁懂得科学的研究方法 作者主张: 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。 比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要…… 阅读6-12自然段 我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是: 实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系? “实验精神”是“真正的格物致知”。 朗读:   科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。   揭示本段论点的语句是: 新的知识只能通过实地实验而得到。 怎样实验? 朗读:   实验的

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