《论衡·儒增》原文及翻译.docx

PAGE PAGE 1 《论衡·儒增》原文及翻译 论衡原文：儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞行，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不行复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须史间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！（《论衡·儒增》）译文：儒者的书上赞扬：“鲁般和墨子技艺超群，用木头雕刻成老鹰，飞了三天不会落下来。”说他们用木头做成老鹰会飞，是可能的；说它飞了三天不下来，就是夸大。用木头雕刻成老鹰，就由于仅仅像老鹰的样子，怎么能飞上天就不下来了呢？既然会飞行，怎么能达到三天之久呢？假如真有机关，飞上天就始终飞行，不会再落下来，那么该说最终能始终飞行，不该说三天不落下来，像社会上流传的话说：“鲁般技艺超群，丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，那上面坐着他母亲，车一跑就不回来了，鲁般最终失去了他母亲。假如木老鹰机关完备，跟木车马一样，那么就会飞上天不下来。机关只能在很短时间内起作用，不会超过三天，那么木车马一样也该三天内在路上停下来，不会一去不回因此而丢失鲁般的母亲，看来这二件事确定都不符合真实状况。（《论衡·儒增》）