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教你一招――学会分析解决问题 有这样一类命题：鉴赏古代诗词，感悟深刻真理，传承中华文化： “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”――（唐）白居易 “飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。” ――（宋）陈与义 问：白居易和陈与义的古诗分别反应了什么哲学思想？ 分析与解决问题： 第一，题面是古诗，先用语文知识分析：白居易诗用现代汉语通解：长长的原上草哇多么旺盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只好烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。本诗作者借描绘草的生命力旺盛，表达作者踊跃的进步精神。属托物言志类诗词。 其次，用地理知识去作进一步分析：草的生命循环是如何发生的？为何会“一岁一枯荣”“春风吹又生”？ 这就用到地理对于四时变化的知识： 地球上的四时第一表现为一种天文现象，不但是温度的周期性变化，并且是日夜长短和太阳高度的周期性变化。当 然日夜长短和中午太阳高度的改变，决定了温度的变化。四时的递变全世界不是一致的，北半球是夏天，南半球是冬天；北半球由暖变冷，南半球由冷变热。四时的形成是因为地球绕太阳公转的结果。地球向来不断自西向东自转，与此同时又绕太阳公转。而地球公转的轨道又是一个椭圆的形状，太阳一直位于一个焦点上。地球在不断公转的过程中，地轴与 公转轨道一直会保持66°34′的交角，地球倾斜身子绕太阳公转，使得同一地方不一样时间获取太阳热量不一样，从而产生了季节变化。 到了每年6月22日前后，地球就是位于远日点。太阳会直射北回归线，这天就是北半球的夏至日。与此同时北半球获取的热量最高，白天最长，并且天气也酷热，属于北半球的夏天，但南半球正处于严寒的冬天。 今后因为连续在公转轨道上不断运转，太阳的直射点便会南移。到了9月23日左右，太阳就会直射赤道，这天 就是北半球的秋分日。此刻南半球以及北半球获取的太?热量都相等，日夜均分，北半球是秋天，南半球是春天。 第三，进行哲学思虑和联系：经过这样深入睁开联系，不难发现： 草是运动变化着的（由荣→到枯）――是现象； 季节是运动变化着的（春→夏→秋→冬）――是现象；地球和太阳是运动变化着的（公转和自转，直射点的移 动）并且是有规律的。这类规律可归纳为自然规律之一。正是这个规律性的运动以致了前面两个现象的发生。 第四，转变为哲学思想术语表达：世界是由物质构成的，世界上的全部事物都是在运动变化的，事物的运动变化是有规律的。比方白居易诗所表现出的自然规律。 这样经过从语文到地理，再从地理到哲学知识之间的联系和跳跃，由现象到实质；由详细到一般；由一般再到个其余转变，第一层问题获取很好的解决。 接下来再分析陈与义的诗： 第一，题面是古诗，先用语文知识通解：春末夏初节气，诗人从京城开封出发到襄邑去，坐船惠济河东行。这每日气 明朗，两岸荒原落花绚丽，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也忧如染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日时间就到了百里之外。 两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人此次远行，何等轻松痛快，神清气爽呀！ 诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？片刻之间诗人就茅塞顿开了：本来白云正静静随我同行，和我一道向东飞去呢！ 天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风行进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但认真一想：船行百里，白云向来在头顶上，足见它并无静止不动，而 是和自己所乘的风帆相同，正在向前行驶。“卧看满天云不动，不知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感觉，不仅很有情味，并且含有智慧和真理，给人以有利的启迪。 其次，依照物理知识成立参照系作动与静的分类分析： 诗中出现的事物有：花、岸、船、榆、堤、风、云、我。 处于运动状态的有：花、船、风、云、我。 处于不动状态的有：岸、船、榆、堤、云、我。 处于既动又不动状态的有：船、云、我。 这里最为巧妙的是：船、云、我既动又不动。 因为作者躺在船上，云和我运动方向致，速度相同，互为参照物，相对静止。但，换了参照系，由岸、堤、树来作参照物，半日行船百里多，这船、这船上的人、这日上的云却都是实实在在的运动着的。这不可以不说是对哲学绝对运动与相对静止辩证一致思想的生动写照。 此文如不考虑认识的社会历史性，宋朝对地理知识认识上的限制性，即使把船停靠在岸边不动来认识，因为地球自己在作自西向东的自转运动，亦相同有巧妙的成效和通解。