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- 2022-08-04 发布于四川
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文言必备词训练2022年全国乙卷圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者那么食()之,寒者那么衣()
之,将()之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顾()谓吴起日:“美哉乎河山之固()也,此魏国之宝也。”吴起对日:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭 蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南, 羊肠在其北,修政不仁,而汤放()之。由此观之,在德不在
险。假设君不修德,
险。假设君不修德,
船中之人尽敌国也。
“善(
武王克()殷,召太公而问日:“将奈其土众何?(固定句式)”太公 对日:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸()刘()厥()敌,靡()使有余,何如? ”王
日:“不可。”太公出,邵公入,王日:“为之奈何? ”邵公对日:“有罪者杀之,无罪者活()之,何如? ”王日:“不可。”邵公出,
周公入,王日: 亲(句式“为之奈何?/RJ公日使各居其宅田其田无变旧新惟仁是)百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣凡所以贵土君子者以()其仁而有德也(句式)
周公入,王日: 亲(句式
“为之奈何?
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公日使各居其宅田其田无变旧新惟仁是
)百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣
景公游于寿宫,睹常年负()薪而有饥色,公悲之,喟然叹日:“令吏养之。”晏子日:“臣闻之,乐()贤而哀不肖(),
守国之本也。今君爱老而恩无不逮(),治国之本也。”公笑,有喜色。晏子日:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不 养,鳏寡()之不室者(句式 ),论()而供秩
()焉。”景公日:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向日:“不可。古者圣王贵()德而务()
施,缓刑辟而趋()民时。今春筑台,是()夺民时也(句式)。岂所以()定命安存,而称为人君于后世哉? ”
平公日:“善。”乃罢台役。(节选自《说苑?贵德》) 10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/ 武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土/君子者以其仁而有德也/ B.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/ 武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土君子者/以其仁而有德也/ C.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人 武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土/君子者以其仁而有德也
D.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人 /武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土君子者/以其仁而有德也 11.以下对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()“饥者那么食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含 义相同。
“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含 义相同。
“靡使有余”与“望其旗靡” 义不同。“公悲之”与“心中常苦悲”含义不同。12.以下
“靡使有余”与“望其旗靡” 义不同。
“公悲之”与“心中常苦悲”
含义不同。
12.以下对原文有关内容的概述,
(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含
(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字
不正确的一项为哪一项()
A.
B.太公建议把殷商的土众全部杀掉,一个也不要剩。邵公那么建议有罪的诛杀,无罪的人让他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。
C.景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,就下令让官吏供养老人。晏子那么指出,喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国的根本。
D.叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就不会被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(D武王克殷,召太公而问日:“将奈其土众何? ”
(2)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。
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