《为学》中考文言文阅读试题17篇(含答案与翻译).docxVIP

《为学》中考文言文阅读试题17篇(含答案与翻译).docx

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《为学》中考文言文阅读试题(含答案与翻译) 为学 清?彭端淑 天下事有难易乎?为之,那么难者亦易矣;不为,那么易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之, 那么难者亦易矣;不学,那么易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者日:“吾欲之南海,何如?”富者日: “子何恃而往?”日:“吾一瓶一钵足矣。”富者日二“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 子何恃而往!”越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。西蜀「之去南海,不知几千里也, 僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也; 自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦 者,自力者也。 (选自《白鹤堂文集》) 8.以下各组句子中,加点词语意义相同的一项为哪一项()(3分) A.为之,那么难者亦易矣/为字共三十有四? ? B.蜀之就有二僧/肉食者懿未能远谋? ? C.西蜀之去南海/我以日始出时去人近? ? D.烦不如蜀鄙之僧哉/展你有麦场 ? ? .用斜线,/)为文中画波浪线的句子断句,只限三处。(3分)越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。(5分)(1)吾欲之南海,何如?(2分) (2)自恃其聪与敏而不学者,自败者也。(3分) .你从这篇文章中领悟到了一个怎样的道理?(3分) 【参考答案】 (3分)c (A做/雕刻 B遥远的地方/目光短浅c距离D反而/转头看、看 见) (3分)越明年/贫者自南海还/以告富者/富者有惭色。(每处1分) (5分)(1) (2分)我想要到南海去,(你看)怎么样?(关键同“之”1分,“何 如 1分) (2)(3分)自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。(关键词恃… 败”各1分,“句子通顺”1分) 【参考译文】 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不 做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困 难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。 四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想 要到南海去,你看怎么样? ”富和尚说:“您凭借着什么去呢? ”穷和尚说:“我只需要一 【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝 毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损 魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始批,跳往助之。 寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何? ”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子。虽我之死,有子存焉; 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? ” 河曲智叟亡以应。 【乙】天下事有难易乎?为之,那么难者亦易矣;不为,那么易者亦难矣。人之为学有难易 乎?学之,那么难者亦易矣;不学,那么易者亦难矣。 蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如? ”富者曰: “子何恃而往? ”曰:“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 子何恃而往! ”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知儿千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之 僧哉! 注释:①鄙:边境。②钵:和尚用来盛饭食的器皿。 (1)解释以下句子中加粗的词。 ①惩山北之塞惩: ②越明年越: (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①遂率子孙荷担者三夫 ②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! (3)对[甲][乙]两文理解不正确的一项为哪一项 A.甲文愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,可见他们都坚决反对愚公移山。乙文 富者两次说“子何恃而往”,说明富者也是坚决反对贫者去南海的。 B.两文都强调人要立志并付诸行动,但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主,理寓 事中;乙文叙议结合,说理为主。 C.甲文写太行、王屋二山高大,乙文写西蜀距离南海遥远,都突出了困难之艰巨,从 侧面衬托了人物形象。 D.愚公和贫僧勇于挑战,最终都实现了自己的愿望,反映了我国古代劳动人民不怕困 难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。 (4)成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着,却没有达 成所愿。请仔细思考,结合生活实际说说对你有什么启示。 【参考答案】 (1)此题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础 上解释词语

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