高安市七中高中语文第一单元论语蚜5不义而富且贵于我如浮云课时检测含解析新人教版选修先秦.docVIP

2021-4-29班 级： 科 目 ：20XX年复习资料 2021-4-29 班 级： 科 目 ： 20XX年复习资料 教学复习资料 不义而富且贵，于我如浮云 （45分钟，28分) 一、基础应用(9分，选择题每小题2分) 1。对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 （　　) A.义之与比（并列、紧靠） B.君子尚勇乎(高尚） C。见危授命(付出） D。君子无终食之间违仁(离开、背离) 【解析】选B。B项“尚,意思是“尊崇. 2。下列对文段内容的分析正确的一项是 (　　） A。在孔子心目中，行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。 B。在孔子看来，一个人只要心中有了信念、信仰,即使物质生活条件是恶劣的，他在精神上也一样是充实的、快乐的。 C.乐道而安贫，鄙视富贵功名，是孔子一贯的追求。 D。孔子认为，真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”，而且要在此基础上“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。 【解析】选B。A项，“富贵与道义是对立的错;C项，“鄙视富贵功名”错；D项，“而现实中这样的完人是不存在的错。 3.李格非先生安贫乐道，他不完全赞成“居无求安，食无求饱”和“富润屋，德润身的说法，于是略加增删，集成一副佳联，上联是“居无求安食求饱,下联应该是“?___________________________________________________ _________________________________________________________　”.(5分）? 【解析】要将“居”与“食”、“富”与“德”对比思考,揣摩李格非先生追求什么看轻什么。上联是“求食不求居”,下联必是“求德不求富”. 参考答案：富不润屋德润身 二、拓展阅读（19分) 阅读下面的文言文，完成后面的问题. 　　君子之自行也，动必缘义,行必诚义.孔子见齐景公，景公致廪丘以为养.孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄.今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行。三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 　　荆人与吴人将战，荆师寡,吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败.败王师,辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也.”不复于王而遁。至于郊,使人复于王曰：“臣请死。”王曰:“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者,皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡①。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸②。加斧锧其上。人主之患,存而不知所以存，亡而不知所以亡,此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。 　　荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私,王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也.以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可.失法服罪,人臣之义也.”于是乎伏斧锧，请死于王.王曰:“追而不及,岂必服罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲,不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也.君令赦之,上之惠也.不敢废法，臣之行也。不去斧锧，殁头于王廷.正法枉必死父犯法而不忍王赦之而不肯石渚之为人臣也可谓忠且孝矣. 　　【注】①桡：弱。②桐棺三寸:《墨子·节葬下》云:“(禹）葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木.③政廷:执法官。 4。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分） （　　） A。正法枉必死父/犯法而不忍王/赦之而不肯石渚之为人臣也/可谓忠且孝矣 B.正法枉必死/父犯法而不忍王赦之/而不肯石渚之为人臣也/可谓忠且孝矣 C。正法枉必死/父犯法而不忍/王赦之而不肯/石渚之为人臣也/可谓忠且孝矣 D.正法枉必死父/犯法而不忍王赦之/而不肯石渚之为人臣也/可谓忠且孝矣 【解析】选C.“父“王”“石渚”在句中均为主语,据此断句即可. 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分) （　　） A。布衣，指麻布衣服，代指老百姓。在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思. B.司寇，古代官名.西周始置,位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司士、司徒并称五官,掌管刑狱、纠察等事.后世也用作刑部尚书的别称. C。万乘，一万辆兵车.周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。 D。斧锧,亦作“斧质”.斧子与铁，古代刑具。行刑时置人于上，以斧砍之。 【解析】选A。“孤”是君主的自称，《老子》：“故贵以贱为本，高以下为基.是以侯王自称孤、寡、不。”而“孺