仁义礼智,我固有之.pptxVIP

第1页/共49页;第2页/共49页;第3页/共49页;第4页/共49页;第5页/共49页;第6页/共49页;第7页/共49页;第8页/共49页;第9页/共49页;第10页/共49页;一、字音辨识 孺子(　　)　　怵惕(　　)　　恻隐(　　) 羞恶(　　) 铄(　　) 强恕(　　) 答案：rú　chù　cè/wù　shuò　qiǎnɡ;二、名句积累 1.以不忍人之心，　　　　　　　　　，治天下可运之掌上。 2.恻隐之心，仁之端也；　　　　　 　，　　　 　； 　　　　　　　，　　　　　　　；是非之心，智之端也。 3.仁义礼智，非由外铄我也，　　　　　，　　　　　　。 4.人之所以异于禽兽者几希，　　　　　　，　　　　　。 答案：1.行不忍人之政　2.羞恶之心　义之端也　辞让之心　礼之端也　3.我固有之也　弗思耳矣　4.庶民去之　君子存之;三、成语解读 1.恻隐之心：________________________________________ 2.自暴自弃：________________________________________ 答案：1.恻：悲伤。隐：伤痛。恻隐：对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。　2.暴：糟蹋、损害。弃：鄙弃、放弃。指自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。;一、文言实词 1.自贼者也　　　　　　　贼：　　　　? 2.庶民去之 去：　　　　? 答案：1.残害、损害　2.丢弃;二、文言虚词 1.斯有不忍人之政矣 斯：　　　　? 2.我固有之也 固：　　　　? 3.万物皆备于我矣 于：　　　　? 答案：1.连词，那么，就　2.副词，本来　3.介词，在;三、通假字 1.非所以内交于孺子之父母也　 (“　　　”同“　　　”) 2.非所以要誉于乡党朋友也 (“　　　”通“　　　”，　　　) 3.若火之始然　 (“　　　”同“　　　”) 答案：1.内　纳　2.要　徼　求取　3.然　燃;四、一词多义 非所以要誉于乡党朋友也 （ ） 要留清白在人间（《石灰吟》） （ ） 1.要 张良出，要项伯（《鸿门宴》） （ ） 虽与府吏要，渠会永无缘（《孔雀东南飞（并序）》） （ ） 答案：动词，通“徼”，求取/动词，希望/动词，通“邀”，邀请/动词，相约 ; 非恶其声而然也 （ ） 无羞恶之心 （ ） 廉君宣恶言（《廉颇蔺相如列传》） （ ） 彼且恶乎待哉（庄子《逍遥游》） （ ） 答案：动词，(wù)厌恶/形容词，(wù)憎恶/形容词，坏、不好/疑问代词，(wū)何　 ; 无辞让之心，非人也 （ ） 莫辞更坐弹一曲（《琵琶行（并序）》） （ ） 3.辞 《归去来兮辞》 （ ） 故人西辞黄鹤楼（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） （ ） 答案：动词，谦让/动词，推辞/名词，一种文体/动词，辞别;五、指出下列加点词的活用类型并释义 1.舜明于庶物　 (　　　　)　　　　? 2.夫仁，亦在乎熟之而已矣　 (　　　　)　　　　? 3.旷安宅而弗居　 (　　　　)　　　　? 答案：1.形容词作动词　明白　2.形容词的使动用法　使……成熟　3.形容词的使动用法　使……空闲;六、判断下列文言句式的类型并翻译 1.无恻隐之心，非人也。　 (　　　　) 译文：______________________________________________ 2.有是四端而自谓不能者，自贼者也。 (　　　　) 译文：______________________________________________ 答案：1.判断句　没有同情之心，就不是人。 2.宾语前置句　有这四种发端却说自己不行