小学语文_藏戏教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

藏戏教学设计 【教学过程】 一、情景导入新课 　　１、出示藏戏视屏，初步感知特点： 　　２、简介藏戏小资料，板书课题 二、明确学习要求 　　１、读阅读提示明确学习任务。 　　２、依阅读提示找出学习方法。 三、了解藏戏的魅力 2+5 这独具魅力的藏戏是如何形成的？中间又有着怎样的传奇故事呢？这还得从高僧唐东杰布的传奇经历说起。 1、读课文第二部分，了解藏戏形成。 （1）默读课文4—7，他的哪些传奇经历深深地打动了你？先自己说一说，再讲给你的同桌听一听 　 勇敢的传奇： 　　　年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。 　　　创造奇迹的传奇： 　　　一无所有→５８座铁索桥。通过７位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了５８座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。 　　　艺术的传奇： 　　　僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由７人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。 （2）集体交流，注意把故事中的动人处讲清楚；并用表示时间顺序的词把故事讲清楚，说完整。 　　２、读课文第三部分，具体了解藏戏的特点： 　　⑴　默读８自然段到最后， 了解藏戏的特点 ８～１６自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点； １７～１８自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点； １９～２０自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。） 　　⑵　说出印象深的特点，感悟详略得当的表达方法 四、积累语言感悟表达 1、划出喜欢的句子，说出理由。 学习表达方法象征句，感知反问句、排比句的作用，了解课文语言特点。 预设： 句一：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ 孩子，你很厉害。找到了一个双重特点的句子。板书：排比、反问 这句话不仅是排比【反问】，同是还是反问【排比】 交流：反问、排比开篇，形式新颖独特，强调了藏戏的特点；同时为细写藏戏的特点埋下伏笔。 句二：善者的面具是白色的，白色代表纯洁；王的面具是红色的，红色代表威严； 王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。 能找到这组句子不简单。它可是我们这篇课文的王牌。这七组句子象征性的写出了藏戏面具所特有的意义。不同颜色代表不同人物、不同性格。因此，这种类型的句子我们称它为——象征。板书象征 句三：随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。 这里让我们看到了藏民们的善良与热情。 句四：藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 你找到的是别无所求的艺人们。 句五：不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。 表演形式的多样出现在这里。 2、比较《藏戏》与《北京的春节》的异同，领悟表达方法。 出示表格，小组合作完成填写。 课 题 相 同 不 同 内容 写作 顺序 语言 特点 《北京的春节》 1、散文 2、详略得当 春节 时间 ?通俗易懂 《藏戏》 戏曲 事物的不同方面 颇具文学色彩 五、拓展延伸 　　资料补充生活中的民风民俗调动学生的兴趣，为写作积累素材。 六、作业 　　仿照课文的写法，写一写你喜欢的一种民风民俗。 学情分析： 　　 六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水平，但学生的阅读方法、独立阅读、快速阅读的能力尚不成熟，仍待加强。另外，随着社会化进程加快，戏曲已经淡出零零后孩子们的视野，绝大多数学生缺乏对戏曲知识的了解，甚至有些孩子并未听过、未见过戏曲。对这个陌生的领域，如何让孩子们对西藏的文化风俗、地理人情进行了解就成了难题。因此了解藏戏的特点对孩子们来说有一定的难度。教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的理解。 效果分析： 一、从课堂效果看，本节课有效地落实了各个教学目标。在新课导入中，通过谈话提问的形式，创设了贴近学生生活实际的学习情境，充分调动了学生学习的积极性。 课的展开阶段，首先通过自主研读，小组讨论，激发学生的参与动机