幼儿园：《道德经》.doc

PAGE PAGE 17 　　　 　 道 德 经 老　子 　　　　 　　　　　　　　　 ～　·※·　～ ?????? ? 先秦道家典籍，又名《道德经》。相传是老聃所著。老聃姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃。楚国苦县（今河南鹿邑）人，生活时代在春秋后期,与孔丘同时而略早,曾任周王室的柱下史，掌管王室图籍。孔子到周，曾向他问礼。老子见周衰，即离去，莫知其所终。一说老子即太史儋，又一说老子即老莱子。 关于《老子》这部书的产生时间，一般认为是在战国时期,其中虽有一些老聃本人的思想,但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上、下篇，共5000多字。后人称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。近年长沙马王堆出土的帛书《老子》则先《德经》而后《道经》。老子骑牛图 《老子》是一本道家的哲理书，但它具有一定的文学性，对后世文学的影响不小。它主要阐述自然无为思想，其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。在形式上，此书是语录体韵文,语言精练,多排比对偶之句。如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（58章），“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死”（75章），修词凝练，音节铿锵，理虽玄远，文实多姿。其修辞比况，多为后世文士所取法。 古今注《老子》者多家，魏王弼《老子注》多言玄理，最为通行。清人魏源《老子本义》掘其义蕴。近人马叙伦《老子校诂》详于章句训诂。  目 录 一　　章　［道，可道，非恒道］　　　　　二　　章　［天下皆知美之为美］ 三　　章　［不尚贤］　　　　　　　　　　四　　章　［道冲，而用之或不盈］ 五　　章　［天地不仁］　　　　　　　　　六　　章　［谷神不死］ 七　　章　［天长地久］　　　　　　　　　八　　章　［上善若水］ 九　　章　［持而盈之］　　　　　　　　　十　　章　［载营魄抱一］ 十一　章　［三十辐共一毂］　　　　　　　十二　章　［五色令人目盲］ 十三　章　［宠辱若惊］　　　　　　　　　十四　章　［视之不见］ 十五　章　［古之善为道者］　　　　　　　十六　章　［致虚极］ 十七　章　［太上，不知有之］　　　　　　十八　章　［大道废，有仁义］ 十九　章　［绝圣弃智］　　　　　　　　　二十　章　［唯之与阿，相去几何］ 二十一章　［孔德之容］　　　　　　　　　二十二章　［曲则全］ 二十三章　［希言自然］　　　　　　　　　二十四章　［企者不立］ 二十五章　［有物混成］　　　　　　　　　二十六章　［重为轻根］ 二十七章　［善行，无辙迹］　　　　　　　二十八章　［知其雄］ 二十九章　［将欲取天下而为之］　　　　　三十　章　［以道佐人主者］ 三十一章　［夫兵者，不祥之器］　　　　　三十二章　［道常无名］ 三十三章　［知人者智］　　　　　　　　　三十四章　［大道泛兮］ 三十五章　［执大象］　　　　　　　　　　三十六章　［将欲歙之］ 三十七章　［道恒无名，侯王若能守之］　　三十八章　［上德不德］ 三十九章　［昔之得一者］　　　　　　　　四十　章　［反者道之动］ 四十一章　［上士闻道］　　　　　　　　　四十二章　［道生一］ 四十三章　［天下之至柔］　　　　　　　　四十四章　［名与身孰亲］ 四十五章　［大成若缺］　　　　　　　　　四十六章　［天下有道］ 四十七章　［不出户，知天下］　　　　　　四十八章　［为学日益］ 四十九章　［圣人常无心］　　　　　　　　五十　章　［出生入死］ 五十一章　［道生之］　　　　　　　　　　五十二章　［天下有始］ 五十三章　［使我介然有知］　　　　　　　五十四章　［善建者不拔］ 五十五章　［含「德」之厚］　　　　　　　五十六章　［知者不言］ 五十七章　［以正治国］　　　　　　　　　五十八章　［其政闷闷］ 五十九章　［治人事天］　　　　　　　　　六十　章　［治大国，若烹小鲜］ 六十一章　［大国者下流］　　　　　　　　六十二章　［道者万物之奥］ 六十三章　［为无为］　　　　　　　　　　六十四章　［其安易持］ 六十五章　［古之善为道者］　　　　　　　六十六章　［江海所以能为百谷王者］ 六十七章　［天下皆谓我道大］　　　　　　六十八章　［善为士者，不武］ 六十九章　［用兵有言］　　　　　　　　　七十　章　［吾言甚易知］ 七十一章　［知不知］　　　　　　　　　　七十二章　［民不畏威］ 七十三章　［勇于敢则杀］　　　　　　　　七十四章　［民不畏死］ 七十五章　［民之饥］　　　　　　　　　　七十六章　［人之生也柔弱］ 七十七章　［天之道］　　　　　　　　　　七十八章　［天下莫柔弱于水］ 七十九章　［和大怨］　　　　　　　　　　八十　章　［小邦寡民］ 八十一