乌丢丢的奇遇.pdfVIP

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乌丢丢的奇遇 金波的《乌丢丢的奇遇》第一个值得品味和赞许的特色是具有 深刻的哲学内涵。好的文学作品除了精准、浓缩地表现人的生活和内 心外,还应该表达作家对人生、生活、生命、世界的深刻思考和思辨。 在我看来,童话的最高境界是诗,而诗的最高境界是哲学。金波的《乌 丢丢的奇遇》就是一首诗,一首哲理的诗。其哲学内涵包括两个方面: 一是深刻的儿童哲学。儿童虽然在形体上小于成人,在体质上也弱于 成人,却有自己的生命哲学,有自己的精神世界,有独立的人格,有 与成人平等的生命价值和意义。在《乌丢丢的奇遇》中,金波先生通 过叙写吟老带着乌丢丢去寻找布袋爷爷和珍儿,通过叙写吟老对种鸡 蛋的女孩芸儿的鼓励与赞许,表现了对儿童生命的重视,对童心的呵 护。故事中国古代哲人老子就指出人的生命的极致便是 “复归于婴 孩”,有一颗纯洁朴素的童心。明代李贽也认为:“夫童心者,真心也。” 儿童文学作品的要义是表现童心,赞美童心,呵护童心。而《乌丢丢 的奇遇》几乎每一个文字都洋溢着童心,都体现着作家对儿童精神生 命的重视。二是深刻的爱的哲学。《乌丢丢的奇遇》中还体现了金波 先生深沉的爱,书中至少表现了三种爱:一是对母亲的爱。如,书中 吟老多次梦想母亲,还有乌丢丢对布袋爷爷的感情,都表现了对父母 亲情的依恋。二是对生活的爱。如,“乌丢丢”因自己只有一只脚而感 到自悲和难过时,吟老对独脚单跳的“乌丢丢”的鼓励,其实就表达了 作家对生活的热爱;再如,蝴蝶顶风寻找蔷薇花就是一种作家对生活 的热爱的象征。还有对雕塑家和吹笛少女雕塑的描写,也表达了作家 对人与人之间真爱的呼唤。三是《乌丢丢的奇遇》处处表现了作家对 儿童的爱。正是这三种爱,构成了金波先生博大感人的爱的哲学,也 使得《乌丢丢的奇遇》不仅仅是一个幻想的文本,还是一个具有厚重 生命力量的路标:它标示着生活方向,展示着人性的力量。 《乌丢丢的奇遇》在艺术上有两个方面的创新:一是梦想诗学的 实践。读这部童话,使我想起了法国诗人让。福兰的诗句:在他那永 恒的童年的原野诗人独自留连不愿忘记任何点滴在《乌丢丢的奇遇》 中,金波先生试图以梦想的方式重新想象童年,以抵抗对过去的遗忘。 法国哲学家巴什拉曾说过这样的话:“在岁月老去时,童年的回忆使 我们具有细腻的感情,具有诗人波特莱尔在浩淼气氛中那样 ‘微笑的 懊恼’。在这位诗人所体验的‘微笑的懊恼’里,我们似乎已实现了 懊恼与安慰的奇特综合。”“童年深藏在我们心中,仍在我们心中,永 远在我们心中,它是一种心灵状态。”金波先生的童话,是用梦想创 造过去,用梦想触摸童年,而其梦想也就是创造未来,创造新的生命 状态。二是跨文体写作诗学的尝试。《乌丢丢的奇遇》是一篇优美的 童话,但又是一首婉约温情的抒情诗。它是故事,又 “十四行诗” 连成奇特的“花环”——故事的十四章,前一章开篇的十四行诗的尾句 与后一章开篇的十四行诗的首句是相同的,而尾声的十四行诗又是前 十四章的十四行诗的首句组成。这是一种独特的“诗体童话”,它体现 了金波先生创作一以贯之的唯美主义风格和浪漫主义情韵。 正是因为《乌丢丢的奇遇》以上的美学特征,所以其对儿童文学 创作有两个方面的美学启示:一是它证明了儿童文学要追求以善为美 的精神高度。金波先生一直认为儿童文学要给孩子爱,要让孩子的心 灵变得纯净、善良、美好。王泉根教授在阐述儿童文学的美学内涵时 也认为,成人文学以“真”为美,儿童文学以“善”为美。《乌丢丢的奇 遇》就是实践了儿童文学的“以善为美”美学原则的。二是它昭示童话 创作不但要张扬幻想,更要张扬悲悯情怀。《乌丢丢的奇遇》的魅力 除了来自幻想、诗意、爱之外,还来自作家深沉的悲悯情怀。悲悯情 怀是一种比爱更具有感染力、穿透力的情感,它是儿童文学乃至所有 艺术生命常青的最佳元素。 这是一部优美的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获 得了生命,他珍惜生命的可贵,并懂得用爱滋养生命变得更加鲜活、 有趣;爱,也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。

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