中华文化的勃兴一 人教版.pptxVIP

中华文化的勃兴一;考虑:在没有文字的时候人们靠什么来记事呢？;半坡陶器上的刻画符号;山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号;二里头遗址出土陶器上的刻划符号;甲骨文;商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字;金文(铭文);人;;一、文字的演变;甲骨文;2、金文:又叫铭文,是商周时 铸刻在青铜器上的文字;竹书 帛书;其 他 书 写 材 料; ;;一、文字的演变;二、天文、历法和医学的成就;月 食;哈 雷 慧 星;历法的发展;11月7——8日; 24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 ; 扁鹊,他采纳望、闻、问、切“四诊法”诊断疾病。“四诊法”成为我国中医的传统诊断法。; 动手找一找: 天文、历法成就;医学成就: 名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断方法,一直被中医沿用。;;长太息以掩涕兮,哀民生之多艰! ——《离骚》;想一想: 屈原为什么被定为世界文化名人？;比一比,看谁说的快;端午节;钟鼓之乐;中国战国早期的曾国青铜乐钟。1978年在湖北随州曾侯乙墓中出土。因有“曾侯乙”铭文而得名。包括甬钟45件,钮钟19件,及楚惠王所赠鏄钟1件?,共计65件。按形制不同,以大小及音的高低为序组成8组,悬挂在铜木结构的3层钟架上。钟架平面作曲尺形,全长10、79米,高2、67米,表面髹漆彩绘,架旁有漆木锤8个、漆木棒2根。钟上均有篆体字铭,除“曾侯乙”铭外,还有标音铭文及乐律铭文。经实测,每钟都能敲出两个乐音,音律曾侯乙编钟准确,音色优美。总音域包括5个八度,中心音域12个半音齐备。迄今仍可演奏出各种曲调。该编钟设计精巧,工艺水平极高,是研究先秦音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于湖北省博物馆。;乐曲《楚商》是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本索材,琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾侯乙编钟真实的先秦遗音之外,这种编创意图在一定程度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者的意图的是以此体现琴曲《离骚》原来的表现意图,亦即屈原同名楚辞诗作含有的心情。;感谢您的聆听！