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《土地的誓言》教学设计 【课文分析】 《土地的誓言》是一篇情感炽烈的文章，在端木藤良的眼中，东北每一寸土 地都是和自己的生命血脉相连的。“在离开东北的漫长的岁月里，家乡一直是端 木藤良不可忘记的精神发源地，将自己比喻成黑土地上的一株植物（‘藤良谐 音‘红粱’），而脚下的这片土地之滋润和养育作家的沃土”。 要走进作者笔下的东北世界，唯一的方法就是循着作者个性化语言铺就的路 径，慢慢地走，细细地赏。任何脱离文本去泛泛地抒情、夸张地表演都是不可取 的，本文应以语言学用为教学核心，用语言的积累、语言的品味带动对内容的理 解、情感的体验。 教学设计一：美文积累一一读背课 导入：1931年九一八事变，日本侵略中国，东北三省沦陷，人民生活在水 深火热之中，许多东北人民失去了家园，到处流浪。十周年，流亡在香港的端木 藤良，依然深深眷恋着他的故乡。那他的故乡东北到底是什么样子呢？ 一起来学 习《土地的誓言》。 一、教学铺垫（-）（知识卡片：九一八事变） 九一八事变：1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队” 炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以 此为借口，炮轰沈阳北大营，这就是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳， 又陆续侵占了东北三省。东北三省所有的人民没有家了，到处流亡。于是就发生 了很多惨剧。 （二）（知识卡片：生字词） 炽痛chi tong：热烈而深切。 嗥鸣hdo ming：（野兽）大声嚎叫。 斑斓ban Ian：灿烂多彩。 斓语IGn yti：没有根据的话。 怪诞gudi dan：奇怪，古怪。 亘古gen gu：远古。 默契mb qi：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。 田垄tidn Idng：在耕地上培成的一行的士1^,在上面种植作物。 蚱蠕zha meng：昆虫，像蝗虫，常生活在一个地区，不向外地迁移，是害 虫。 污秽WQ hui：肮脏的东西。 狐仙姑：东北地区民间迷信的神仙。 二、好词佳句积累 学生在摘抄本上任选角度对词句进行标注、积累与初步赏析。 （一）二字雅词 炽痛泛滥喷涌 仰望标直 呻吟 嗥鸣 溜直 翻滚 幽远 词语 亘古怪诞 缠绕 默契埋葬 富饶污秽耻辱（二）有关颜色的词语 碧绿 金黄 黑色 红玉 黑玉 斑斓 赤色 红熟 透明 金色（三）表现声音的词语 呻吟嗥鸣脆响车铃鸣叫（四）展现资源富饶、物产丰富的词语 高粱大豆 山雕鹿群煤块足金 白菜稻禾新谷（五）叠词 常常低低辘辘夜夜浅浅 （六）出现频率高的词（思考这些词的出现与文章的题目和情感有什么必然 的联系） 我（68次）声音（10次） 土地（6次） 必须（4次） 召唤、呼唤 （各3次）（七）排比佳句 当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候， 或者当我回想起儿时的往事的时候 我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流 似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似 的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔 驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里 马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的悯语，原野上怪诞的狂风…… 三、多彩朗读训练（-）读美文：初步朗诵，体会情感 师：你从中读出了作者的哪些情感？ 学生回答，教师随机板书，如：热爱、赞美、悲愤、忧伤、决心、思念、眷 恋、热血沸腾、牺牲……（二）读美文：小组设计，集体演读 教师给每个学习小组分配任务，选择语段进行朗读形式的设计，然后以组为 单位在班内进行演读。 例如一： 一学生旁白：广袤的关东原野，物产富饶、风景曼妙，请听端木藏良用热情 的笔调对她的赞歌！ 众生演读：当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥 土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那……原野上怪诞的狂 风 例如二： 一学生旁白：黑黑的土地，种植着人们对生活的热望；蓝蓝的天空，飞翔着 人们劳动的歌唱一一 众生演读：在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的 欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蟋，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己 种的白菜。……稻禾的香气是强烈的，根着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽， 多么富饶…… 例如三： 一学生旁白：可是，九一八事变，日本侵略了我家乡，故土改变了模样。骨 肉别离，荒野哀啼，十年生死，血脉相依。伟大坚强的中华儿女，迸发出豪迈的 誓言__ 众生演读：没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的 家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在 黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下， 乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永