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2022年新部编版配套课件;语文有三怕:
一怕写作文,
二怕周树人,
三怕文言文。;渔夫的奇幻冒险;目 录;01;看动画回答问题;02; 陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,东晋伟大田园诗人。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”,于41岁毅然辞去在任仅80余日???彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。 ; 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。
陶渊明长于诗文辞赋,所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。;写作背景;记:一种文体,指记叙事物的文章。
记:主要是①记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来②抒发作者的感情或见解,即景抒情、托物言志。
本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面的小序,因为语言清新自然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。; 晋太元中,武陵人捕鱼为 业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林 ,夹岸 数百步,中无杂树,芳 草 鲜美,落英 缤纷。渔人甚异 之。 复前行,欲 穷其林。 ; 东晋太元年间,有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪往前划行,忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步之内,中间没有别的树木,花草新鲜美好,地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去,想走到林子的尽头。 ; 林尽 水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。; 桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船(上岸),从洞口进入。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。 ; 土地平旷,屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。阡陌 交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉 如外人。黄发 垂髫 并 怡然自乐。; (呈现在眼前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排房屋整整齐齐,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子,都欢乐愉快,自得其乐。 ; 见渔人,乃大惊,问 所从来。 具答之。 便要 还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来 问讯。自 云 先世避秦时乱,率 妻子 邑人 来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。; (村人)看见了渔人,于是很惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(村人)就邀请渔人到自己家里,摆酒杀鸡做饭(款待他)。村人听说来了这么一个客人,都来打听消息。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和邻人来到这与外界隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。 ;问今是 何世, 乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为 具言所闻,皆 叹惋。余人各复延 至其家,皆出酒食。停数日,辞 去。此中人语 云:“不足 为外人道也。 ; 他们问渔人,现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)听了都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人在这里逗留了几天,告辞离开。村里人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊!”
; 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即 遣人随其往,寻 向 所志, 遂迷。不复得路。; (渔人)出来以后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处做了记号。渔人回到郡城,便去拜见太守,报告了这番经历,太守立即派人随同渔人前往,寻找先前所做的标记,最终迷了路,再也找不到(原来通向桃花源的)路了。 ; 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规 往。未 果,寻病终。后遂无问津 者。 ; ;;;一是桃林的自然环境美,桃花的色彩美。;二是洞口有一种神秘的美。;三是有弯曲的小路,整齐的房屋,肥沃的田地,农村安泰祥和的美。;四是有一种怡然自乐、安闲自
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