法理学精品课件-法律的自由价值.pptVIP

第二章 法律与自由 一、自由概述 （一）自由对于人的意义 裴多菲：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛” 诺齐克的感觉机器试验（experience machine） “感觉机器”可以给人的大脑提供任何一种刺激。现在假定你躺在一个漂浮的水箱上，同时被连接到“感觉机器”，这个机器通过刺激你的大脑提供任何一种你所选择的感觉经验，而且有你想要的各种类型，但是你必须终身接上这个机器，否则就不能用这个机器。问题在于：是否有人为了得到如早期功利主义传统所设想的“快乐”而选择终身接上“感觉机器”？人们普遍的反应是不会为了这种感觉而接上机器。此时我们发现“快乐”不是人类存在的意义，快乐的生活不能真正被视作完善的生活。 菲尼斯的三个议题 第一个议题是：行为自身具有意义。 第二个议题是：个人特定身份的保有是一种善。（“如果他首先必须成为其他人的话，没有人会选择占有整个世界。”） 第三个议题是，现象不是现实的好替代品。此处所遭遇的主要原则，或许是柏拉图伦理学的：现实优先于现象；洞见、知识、保持与现实接触的生活优先于幻想、无知与生活在梦中的快乐。 这三个议题最终都指向自由，也就是说，自由而真实的生活才是有意义的。 （二）中国传统社会与自由问题 汉朝郑玄《周礼》注有“去止不敢自由”之说。 到宋朝时，“自由”已成为流行俗语，但此处自由的意思和当前所强调的个体意义上的自由不同。 古代中国社会强调