亭醉景美琅琊山.docxVIP

亭醉景美琅珊山宋代著名文学家欧阳修的《醉翁亭记》脍炙人口，开首 便是“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深 秀者，琅哪也J通篇文章不过400余字，但情景交融，描 绘了琅娜山之美景和作者为之乐而忘返、忘乎所以的心情。 于是，琅哪山随着这篇千古名作而成为世人注目的名山了。 琅哪山古称摩陀岭，位于安徽省滁州市西南5公里处, 距长江不远，又靠近京沪铁路，交通十分方便。最高峰不过 317米，但远望山峰“耸然而特立“，近探山谷“窈然而深藏二 山中林木繁茂，花草遍地，山泉淙淙有声，洞穴神秘莫测。 唐宋以来各代建筑众多，摩崖、碑刻有数百处。欧阳修之后， 苏轼、王安石、曾巩、王阳明、文征明等各代名人留下许多 诗文，使琅那山名声大噪，享有“蓬莱之后无别山”的美誉。 宋仁宗时，朝廷腐败，权贵当道。欧阳修等人力主革新财政， 却在庆历五年（1045年）彼贬滴滁州。他与当时琅哪寺的主 持和尚智仙结为好友，终日游于琅那山。智仙和尚在山麓建 一小亭，欧阳修为之作记，记中写道：“太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁J “醉翁亭”由此得 名。醉翁亭后屡遭破坏，但一再修复，现在醉翁亭成为琅哪 山上第一名胜。 醉翁亭一带已成为一个布局精巧的园林建筑群，有醉翁 亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古 梅台、览余台等九处风格各异，但相得益彰的古建筑，称为 “醉翁九景二醉翁亭前的小溪终年流水潺潺，清澈甘冽， 曾称为玻璃泉。此泉即为《醉翁亭记》中所写的“山行六、 七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”相 传欧阳修每次上山，常见百姓饮用酿泉，也舀上一碗一饮而 尽，连声赞道：“甘哉！美哉！”于是他与侍从“临溪而渔, 溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌“，摆开宴席，与村民 喝酒行令，一醉方休。以后他在召集幕僚议事时，也用酿泉 代替香茶，并称之为“与民同味 醉翁亭旁的宝宋斋为明代冯公愚所建，为的是保护苏轼 手书“醉翁亭记”的碑刻。据说欧阳修写好《醉翁亭记》之 后，曾亲自运笔，并凿成碑刻。周围百姓仰慕一代文豪，纷 纷前去摹拓，竟使字迹模糊而不能久传。苏拭得知后，亲自 为其老师的名作用正楷重新书写，每字有10厘米见方，端 庆敦厚，并刻在一块2米多高的石碑之上，使得这一 “欧文 苏字”成为金石中精品。以后人们为了感谢冯公愚，又在宝 宋斋旁筑一冯公祠以彰其护碑之功。 醉翁亭旁，遍栽梅树。其中一株古梅枝杆苍劲，引人注 目。这株被题为“花中巢许”的古梅每年开花不与腊梅争先， 却在春初与杏花同期含苞怒放，故又称为“杏梅”。尽管它 不过几百年的树龄，但人们都相传是欧阳修手植，并借此树 赞誉欧阳修清白高洁、不争权势、不重名利的气节。 走出醉翁亭，循长约一华里的琅娜古道上山，两旁古木 参天，枝叶繁茂，荫天蔽日，满目苍翠。忽见刻有“峰回路 转”四字的拱形牌楼，山势豁然开朗，有蔚然亭掩映在树丛 之间。亭旁的深秀湖构成一幅绝秀的山水画，峰峦倒映在水 中，令人有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之意境。 过深秀湖可抵山腰之上的琅娜寺。此寺是琅哪山上最古 老的寺庙，建于唐代。寺内的大雄宝殿、藏经楼等殿宇均雕 梁画栋，十分壮观。附近寺庙建筑众多，如无梁殿、明月观、 念佛楼、祇园、悟经堂等，成为佛教胜地，为名山增辉。唐 宋时代，琅娜山上僧侣多达800余人。右寺内外尚有亭台20 余座，或高或低，或前或后，或左或右筑于山上，处处入画。 琅哪寺以上之山路上，还有不少幽洞深穴。雪鸿洞口的石刻 “南无释迦牟尼”相传为宋大祖赵匡胤手书。洞内巨石嶙峋, 深不可测，据说朱元璋曾带兵屯驻雪鸿洞内，直通金陵，神 不知鬼不觉地攻下了南京城。归云洞的洞口被松柏、藤蔓所 掩盖，更显得神奇莫测。 沿山上石级向上攀登可到达最高峰南天门。过去南天门 上有碧霞元君殿和三座亭子，现虽已毁，但山顶却耸峙着一 座电视塔，为古老的琅哪山增添了新的活力。在此远望只见 限娜山上下满目苍翠，南望长江如带，西望钟山苍茫，北望 大地锦绣，东有京沪铁路上奔驰的隆隆火车。人们在为祖国 山河壮美而陶醉之时，不禁想起欧阳修《醉翁亭记》中的名句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”