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以传统家训文化提升大学生人文素质 　　摘要：中国传统家训文化流传广泛，对以家族为单位的中国人影响深远。中国优秀传统家训中包含着勤学修身、仁孝感恩、诚实守信、友善礼让等思想和价值观，这也是与我们现在提倡的社会主义核心价值观相契合的内容。当代大学生应该继承和弘扬我国优秀传统家训文化中的这些思想，树立正确的价值观，从而提高大学生人文素质。 　　关键词：传统家训文化;大学生;人文素质 　　基金项目：本文系2019年河南省教育厅人文社会科学一般项目“‘文化自信’视野中传统家训文化与高校人文素质教育研究”（2019-zdjh-110）的阶段性成果。 　　中国传统家训文化源远流长，蕴含着我国古人丰富的生活智慧和处世之道。我国优秀传统家训，主要内容大都是为了教导后代成就人格、传家立业、为人处世、自食其力乃至利国利民。流传下来的传统家训往往是吸取和坚持人文理性的方向，反映出古人的人生观、价值观，对家族后世子孙有一定道德教育意义。因此，可以说家训是中国文化的产物，同时也是中国文化代代相传、绵延不绝的重要体现。 　　当今时代，社会发展要求弘扬中华优秀传统文化，构建幸福和谐的社会。从在校大学生层面来说，我们可以从中华优秀传统文化中的优秀传统家训文化中，汲取古人智慧和思想，应用于当今社会生活，从而提高大学生自身人文素质。 　　一、学习传统家训之勤学修身思想，做好学上进、品德高尚的大学生 　　我国历代家训中，有许多关于勤学修身思想的记载。在中国传统文化中，传统家训浸润着中国封建社会的统治思想——儒家思想，而儒家思想中“修身齐家治国平天下”是一个重要的思想，为世世代代知识分子所尊崇。在这种思想中包含着“修身”的内容，而在封建社会中，“修身”又往往是要求人们“勤学”，通过“勤学”来增进文化知识，改造自己的世界观、人生观和价值观。所以，勤学和修身关系密切，二者价值取向和最终目标是一致的。 　　在《颜氏家训》中，颜之推在家训中教导后人要勤勉于学，用功学习，做对国家和社会有用的人。此外，他还在家训中谈到了“修身”的问题，主张“礼为教本”，将“礼”作为人与人和社会之间关系的准则。颜之推在《颜氏家训》中列举了起居、丧葬、迎送宾客等“礼”，用“礼”作为生活规范，进而养成君子之品。在朱熹的《朱子家训》中，他强调读书治家，重视家庭教育，知行合一。朱熹一生重视读书明理，在《朱子家训》里专门用一节来讲读书。此外，在修身方面，朱熹提出修身重德，要求种德积善，成就自身。《朱子家训》说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”朱熹提醒族人要严格恪守善恶的标准，遵守做人的底线，做到“处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能”。 　　传统家训中有很多关于“勤学修身”的思想，这是我们当代大学生应该学习和继承的，而且这与我们现在倡导的社会主义核心价值观是一致的。我们要从传统家训的“勤学修身”思想中，汲取精神力量，在现代生活中勤奋学习，不断加强道德修养，做一个好学上进、品德高尚的大学生。 　　二、学习传统家训之仁孝感恩思想，做知恩图报之人 　　中华民族历来讲究仁孝感恩，这种思想也在传统家训中被推崇和宣扬。纵观我国传统家训，在谈及道德修养时无不谈及孝道，并且从多个角度和层面对孝道进行阐述。 　　颜之推说：“幼少之日，既有供养之勤;成立之年，便增妻孥之累。”他认为，从“幼少”到“成年”，儿女都担负着赡养父母这一基本职责。明人高攀龙在《高氏家训》中说：“以孝悌为本，以忠信为主，以诚实为要。”姚舜牧在《药言》中说：“孝悌忠信，礼义廉耻，此八个字是八个柱子，有八柱始能成宇，有八字始克成人。”明朝林俊在《林氏家训》中表明：“人子事亲，无论穷富，当以奉养为先。富者能奉以甘旨，而贫者以菽水承欢，各凭其力。”即是说，人不管是生活贫穷，还是富有，都必须全力赡养父母。古人提倡孝道，源于对父母辛劳养育的感恩之情。早在《诗经》之《蓼莪》篇就说道：“哀哀父母，生我劬劳……父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”父母辛勤养育儿女，儿女成人后自然该回报和侍奉父母，以报偿养育之恩。仁孝感恩思想是传统家训中的重要思想，在中国传统家训中被广泛倡导，也成为我们中华民族的优秀传统美德，世代相传，熠熠生辉。 　　当代大学生在加强思想道德建设过程中，应该接受并继承我国传统家训的仁孝感恩思想，在日常生活中做一个尊老孝亲、知恩图报的人。 　　三、学习传统家训之诚信价值观，做诚实守信之人 　　不管处于什么社会和时代，诚信都是社会中人们处世立身的优良品质和应该加以倡导的价值观。我国传统家训都很重视做人“诚信”，许多家训中都有着有关诚信的阐释。 　　中国传统家训中，关于诚信有“信”“忠信”“诚”