初中语文人教2011课标版七年级下册《送别诗鉴赏》教学设计.docxVIP

《送别诗鉴赏》教学设计 神木县第二中学 倪慧鹏 教学目的： 1、知识与技能 学生在大量阅读送别诗的前提下总结归纳这一类型诗歌的特征，包括常见意象、意境特点，把握送别诗的主要思想感情。 2、过程与方法 课前记诵，拓展诗歌阅读面，增加古诗词的积累，培养古诗阅读语感； 讨论归纳，体现学生自主学习能力； 自主命题，提高学生学生综合解题能力和思考能力。3、情感态度与价值观 感受古典诗歌尤其是送别诗的幽深之美，珍惜人与人之间的相聚时光。教学重点、难点： 送别诗特征归纳，思想情感的理解； 教学方法：朗诵法、合作探究法、比较鉴赏法、讨论归纳法教学准备：多媒体课件 课时安排：一课时教学过程： 一、导入新课： 中国是一个诗歌的国度，诗词是文学殿堂中最为璀璨的一颗明星。今天就让我们一起走入诗歌的殿堂，对送别诗进行鉴赏。 二、预习展示 同学们，你们准备好了吗？（准备好了）请展示： （课前安排学生分组，每组赏析一首送别诗，课堂分组朗诵展示预习情况。第一组《送别》；第二组《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；第三组《送杜十四之江南》；第四组《芙蓉楼送辛渐》；第五组《重送裴郎中贬吉州》；第六组《送元二使安西》；第七组《谢亭》；第八组《赠汪伦》；第九组《山中送别》。） 评价：第三组无论是对语速语调把握，还是情感的把握较其他组更胜一筹。 三、初步感知 一、送别诗形式标志： 师：同学们在你们积累的送别诗中有没有发现什么标志性的词语？ 生：常含有“送”和“别”。（诗中出对应语句、字眼） 明确：标题中常含有“送”、“别”或“赠”等字眼。 二、送别诗的方式： 1、古人送别与现代相同吗，他们有什么习俗呢？（生：折柳） 以王之涣《送别》为例： 以王之涣《送别》为例：杨柳东风树， 青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。明确:通过“杨柳”“攀折苦”等意象分析得出折柳送别习俗。 解析折柳送别习俗产生原因： 1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。 2、“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 2、送别还有什么习俗？（生：喝酒、唱歌） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王 维《送元二使安西 》 “人分千里外，兴在一杯中”；“相看不忍别，更进手中杯”；“飞蓬各自远， 且尽手中杯”。 明确：饮酒饯别 ——李 白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李 白 《赠汪伦》 正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（李白）（骊歌是一首离别时唱的歌） “阳关三叠” 是唐代流传久远的离别之曲。“朝闻游子唱离歌”（李欣） “劳歌一曲解行舟”（许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称） 明确：唱歌送别四、合作探究 一、送别诗中常见的时间意象: 1、出示课件：寻找意象 山中相送罢，日暮掩柴扉，春草明年绿、王孙归不归。 —— 王 维 《山中送别》 苍苍竹林寺 ，杳杳钟声晚。荷笠带 苍苍竹林寺 ，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 ——刘长卿 《送灵澈》 生：找意象“日暮”、“斜阳”。明确：傍晚 2、 出示课件：寻找意象 水国蒹葭夜有霜， 月色山色共苍茫，谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长 ——薛涛《送友人》 若见天涯思故人，浣溪石上窥明月。 ——李白3、为何送别诗常用傍晚月夜等时间意象？ 暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调；（情景交融） 傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。 （反衬） 月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；(情景交融） 月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；(情景交融） 月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。（烘托） 4、出示课件：寻找意象 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。 ——李 白《劳劳亭歌》 注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经 之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。 南浦 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好云莫回头。 ——白居易《南浦别》 注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。 明确：长亭、渡口、南浦五、质疑探究 一、送别诗的情感： 出示课件：品析诗歌情感 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 —— 孟浩然《送杜十四之江南》 猿啼 猿啼客散暮江头，人自伤心水自