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- 2022-09-23 发布于上海
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太史公自序原文及翻译
太史公曰:“祖先有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正?易传?,继?春秋?、本?诗?、?书?、?礼?、?乐?之际?’〞意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作?春秋?哉〞?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫?春秋?,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。?易?著天地、阴阳、四时、五行,故长于变;?礼?经纪人伦,故长于行;?书?记先王之事,。故长于政;?诗?记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;?乐?乐所以立,故长于和;?春秋?辨是非,故长于治人。是故?礼?以节人,?乐?以发和,?书?以道事,?诗?以达意,?易?以道化,?春秋?以道义。拨乱世反之正,莫近于?春秋?。?春秋?文成数万,其指数千。万物之散聚皆在?春秋?。?春秋?之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔波不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故?易?曰‘失之毫厘,差之千里。’故曰‘臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知?春秋?,前有谗而弗见
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