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小学生作文过小年 小年这天，我和姐姐去工程院大会场观看“工程院2022年新年歌会及团拜会”。 一进大会场，那里人山人海，有大人也有小孩，吵吵嚷嚷的，演员们还在忙着化妆，热闹非凡。舞台上挂了一串串的红灯笼，红色的背景图上兔年的祝福语和歌会名称让人感到喜气洋洋的。 表演已经开始后，四位主持人身着可爱的服装，笑容满面地台下去向大家除夕道别，打响了新年歌会的序幕。精彩的节目一个直奔一个，存有漂亮的歌伴舞、悦耳的合唱、除了迷人的吉他曲弹奏。演员们一个个身穿五彩鲜艳的服装，冲着悠扬的舞步，唱着浪漫的歌曲。精彩的演出获得了观众们的称赞，台下时不时听到阵阵掌声和欢呼声。 我最喜欢 荷塘月色 那个节目了，是鲍阿姨和杨叔叔演唱，我妈妈她们九个伴舞。鲍阿姨和杨叔叔穿着白色的礼服，唱得很有感情，声音很好听。妈妈她们刚一出场台下就响起了热烈的掌声。她们穿着绿色的长裙，手里拿着粉红色的假荷花，用柔美的身躯跳出了荷塘的诱人景色。直到她们谢幕走下舞台观众仍然给以那雷鸣般的掌声。 除了两个好消息呢：一个就是妈妈她们那个节目得了第一名，一个就是扣幸运地观众时抽到妈妈了，我放了个健康秤。 团拜会上那精彩的的节目至今仍让我难以忘怀! 农历腊月二十三或二十四，又称“过小年”，就是整个春节欢庆活动的已经开始和伏笔，就是祭拜灶君的节日。 祭灶的风俗，据说由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期存有炎帝、祝融之说道。后来又派生出来许多观点。中国道教兴盛之后，曾筹钱《经说》之论，将灶神看成就是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸世间及其功德，杂记其酌定，夜半疏上天曹，定其簿书”。后来就发展变成了既有灶君爷爷，又存有灶君奶奶之说道。在相同的地区里，灶君夫妇又由相同的人选去当好，同时充斥着当地盛行的民间传说故事。 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。 灶王爷就是古代神话中的一个神，他就是天上的玉皇大帝派遣至每家每户去的官吏。灶王爷每年必须向玉皇大帝汇报，为了取悦灶王爷，在人间就构成了年年祭灶的习俗。今天就是灶王爷上天汇报的日子，古时候今天必须祭灶的。 在古代，人们为了要让灶王爷在玉皇大帝面前为自己多说好话，也常用灶糖来谢灶。灶糖是一种又黏又甜的糖，它是用大麦芽熬成的。吃到嘴里，虽然不太甜，但十分黏牙。人们用它来谢灶，让灶王爷吃了后，把嘴黏住，多说好话，少讲坏话。这当然是既有趣又可笑的一种希望罢了。 我们这里的祭灶，就是清扫房屋，在灶台的墙壁上写灶王爷爷和灶王奶奶的画像，两边张贴存有对联：上天言好事，下界保平安。除夕之夜，必须给灶王爷上香，并奉祀饺子、果品，以此去非常感谢灶王爷的护佑。 现在几乎没有多少人了解它的来历，仅剩“过小年”这个名字了。让我们在“过小年”的时候，祭祀我们聪明智慧的祖先，即纪念教人吃熟食的“先灶者”，纪念由于火的发现，人们由茹毛饮血开始过渡到吃熟食，喝开水的发展，让它变成一种祈福的节日吧! 大年之所以被称作大年，是因为在大年初一的前一周的一天必须搞好过年的准备工作啦!大多数人们都必须订好春联，准备工作年货，必须干干净净过个不好年。 今年，我在信阳过年过年，1月16日，我早早地起了床，走到阳台，只见大街上大红灯笼高高挂起，“年味”愈加浓重，妈妈带着我来到商业中心区域，只见商业中心“人头攒动”、“车水马龙”，街道两侧随处可见迎新春标语，市民们纷纷进入商场、超市购买年货。信阳整个城市洋溢在一派喜庆气氛中。 逛街了半天的街，我们在街边摊上买了一些过年必需品，听到妈妈说似的就是把灶王的的嘴黏上，使他只说道不信，不说坏话。听义取义，灶糖就是一种很粘的糖，我关上袋子，掏出一根，由于信阳现在很冷，所以灶糖显得很脆，我一咬伤：“咔嘣”!灶糖步入了嘴里，马上融合了，显得很粘，而且辣极了。 回到家，爸爸已经做好了一桌子让人垂涎的饭菜，我们打开电视，观看春节联欢晚会，一家人其乐融融。 今天，真是个不眠之夜，既美好又高兴的日子!