电视节目的创新原则与路径选择概述.pptxVIP

电视节目的创新原则与路径选择概述.pptx

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电视节目的创新原则与路径选择 中国传媒大学培训学院李再军电话信-mail:leezaijun@新浪微博:老舍茶馆lee个人简介高级编 辑。历任中央电视台《夕阳红》栏目总策划; 中央电视台总编室研究处(节目研发部)研究员; 中央电视台音像资料馆研发部研发主管。 中国传媒大学培训学院教授; 兼任: 国家新闻出版广电总局监管中心“监听监看”评审专家组成员; 中国广播电影电视社会组织联合会“中国3D电影电视协会”副秘书长;“中国广播电视发展研究协会”常务理事、办公室主任;中国电视艺术家协会“3D(立体影像)专业委员会常务理事 清华大学“媒介调查实验室”研究总监; 北京大学艺术学院影视艺术专业招生专家组成员; 北京师范大学新闻传播研究所客座教授; 中国传媒大学“中国立体影像研究中心”研究员; 美国国家地理频道、美国探索·发现频道(Discovery) 《探索中 国》 项目编剧 关于本课的几点说明:1、电视节目生产的批量化要求与实际存在的“作坊式”生产的矛盾;2、关于“新闻无学”的新闻教育以及涉及到的几门“伪学科”对我们的影响;3、本讲中所说的“新闻”概念是广义的“新闻” , 即“大新闻”概念;4、关于“学习”与“复制”及“可操作性”。1、哲学家:“每个人只谈自己的经验”;2、农业社会小生产方式背景下的“所谓学习”;3、一个奇特的中国现象——运动队的教练多是或全部是运动员出身,而美国的游泳队教练却不会游泳,但却并不妨碍他们拿金牌!研究运动力学的,研究运动心理学的等等,研究泳衣材料材质的等等。(1)、审美的三个层次:A:创造美,B:欣赏美,C:鉴赏美.鉴赏美最高,但不一定会创造美,但可以指导你创造美! 马未都的鉴赏能力。(2)、文学创作者和文学批评家的关系,音乐家和歌手的关系等等,搞反了,弄拧巴了!(3)、中国重点中学,重点大学的“奥秘”在哪儿——在于学生的优中选优,给予若干倾斜。所谓的“一俊遮百丑”!引申至中国的农村和城市的差别。4、个性化:所谓的“闺蜜们”对“哥们儿、姐们儿”的爱情和婚姻的“摧毁性破坏!”;5、关于学习的层次:山村农妇的理想与达尔文的悲剧。你可以成为超越白岩松的你,但你永远不可能成为另一个白岩松,白岩松只有一个。这就是说:你可以学习任何人,但你不可以复制任何人!所谓的“强调操作”,是指你自己在掌握了新闻传播的理念之后对于你自己的操作。问题在于,关于新闻、关于电视节目的本质理念,你掌握了多少?本课可以归结为三句话:1、什么是新闻?新闻的价值在哪儿?新闻是要人关注的,关注什么?什么人在关注?新闻节目传播、传达、彰显了什么样的精神文化价值?2、什么是电视节目?电视节目的价值在哪儿?电视节目是要人看的,看什么?什么人在看?电视节目传播、传达和彰显了什么样的精神文化价值?例:从《舌尖上的中国》的文化品位到《夕阳红》节目的“老年再婚”问题的报道。3、电视节目究竟是怎么“发生”的?有没有一个基本的程序或者叫模板?不会最好但不会最坏。一、电视节目创新的实践与理论一、案例1:关于《舌尖上的中国》:《舌尖上的中国》成功在哪里?现代与传统之间——回溯了传统;游子与慈母之间——连接的文化脐带;漂泊者与故乡之间——找到了根的感觉;庙堂与江湖之间——庙堂的奢靡与平民的艰辛(采松茸的藏民,挖藕的安徽农民,种芋头的浙江老农,卖馍馍的陕北老汉老黄......)。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”(1)、风格上——在这个喧嚣与浮躁的时代,让人们的心回归于平常与平淡”;(2)、文化上——在现代与传统之间,在城市与乡村之间,在远方的游子与故土之间,在漂泊的人生与梦中的家园之间,找到了一条连接的纽带;(3)、哲学上——现代人已经没有了故乡(无论是物理的还是精神的),被放逐的乡愁背影正在渐行渐远。。。。。。”龙应台对成都旧城改造的批评:1、“成都还像成都吗?”2、担心它成为:“没有记忆,没有过去,没有性格的城市”。《舌尖上的中国》的“网络版”概括哥记录的不是美食,是由美食勾起的儿时的记忆;哥记录的不是美食,是由美食引发的浓浓的乡愁;哥记录的不是美食,是和美食相关连的已经过往的那些人、那些事儿……;哥记录的不是美食,是由美食而开始的一个家庭、一个乡里、一个民族、一个社会的行走轨迹;不要因为走得太远,把我们的“开始”都给忘记!案例2:MBA咖啡厅的广告——“一切与咖啡无关”1、在17世纪的英国,咖啡馆被称作“便士大学”。2、波士顿的“伦敦咖啡屋”创办了美国历史上第一份报纸“国内外公共事件报”(1690年,本杰明.哈里斯);3、咖啡馆作为法国的文化标志之一,见证了整个社会的繁荣与动荡。 好的节目如同好的艺术作品,会让人产生一种思绪——思想,情绪;情绪的伴生——被忽略的文化心理;认知与体验

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