《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计++2022—2023学年人教版高中语文必修一.docxVIP

《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计教学内容： 《奥斯维辛没有什么新闻》是人教版必修1的第四单元短新闻两篇中的一篇。这篇课文描述 了作者参观奥斯维辛集中营德国法西斯杀人工厂的见闻和感受，通过纳粹德军犯下的滔天罪 行，警醒人们，不要因为现在的阳光明媚，就忘记了现在的残酷战争。在似乎平淡的事实之 中，作者以独特环境中的见闻和感受，开展到了不平静的风暴，感受到了罪恶与善良的对立。 通过本文，培养学生有关新闻知识的素养，培养学生关注历史，反思历史，反观人性的正确 价值观学情分析 高一学生的语文基础尚显薄弱，尤其是没有思考习惯，为了激发学生的兴趣，这节课的设置 主要是由教师发问，学生探讨的方式进行。 教学目标1、知识与能力目标：了解作者及奥斯维辛集中营的背景，培养学生快速阅读文本和筛选信 息的能力；通过观看微课，撰写解说词，培养学生的语言文字表达能力；通过文本分析，体 会作者的写作意图和本文的新闻价值。 2、过程与方法目标：课前预习，微课的情感引导，通过比照阅读、分组讨论，教师点拨等 方法来体会这那么新闻的独特性和蕴含的情感。 3、情感态度与价值观目标：培养学生对遗忘历史的忧患意识，激发学生对生命和人性的思 考。 教学重难点通过对两那么新闻的比照，捕捉并分析作者在文中所蕴含的对“灾难、生命、人性”的反思。 教学方法讲授法、讨论法、直观演示法 教学时间一课时 教学过程一、新课导入 教师导入：奥斯维辛，一个死亡工厂，一个人间地狱，一个400万人在这里 苟且地活着，又被残忍屠杀的地方，接下来，让我们跟着罗森塔尔的脚步走进这 个地方，用我们自己的解说来了解这个地方 学生将自己的解说词（课前预习完成的）和视频结合起来进行演练，请一位 学生代表来展示。 （学生自主演练，教师随机指导，并请一名学生进行展示并点评） 教师引导:人间地狱，死亡工厂，400万人的冤魂……通过视频，我们的心情 都沉重无比，更何况是那些亲临现场，近距离参观的人们，他们在恐怖，在发抖， 因惊惧而张大了嘴巴，在跪下祈祷，他们感受到了窒息般的压抑……这里曾是被 上帝抛弃的地方。 当集中营变成了纪念馆，当死难者的物品变成了陈列品，当罗森塔尔站在这 个集中营的纪念馆里时，作为记者，他敏锐的直觉告知他：二战后的十四年的今 天，“在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。” 没有新闻，却写成了新闻，被各大报社争相报道，而且在与2000多篇优秀 的新闻稿件的角逐中，脱颖而出，获得了美国新闻界的最高奖项一一普利策奖。 而且穿透几十年的历史，我们现在还在读它，不禁让我们疑惑：它究竟有何种魅力，让评委对它青睐有加，它究竟有何种价值，依然值得我们去学习。（提出疑 问，激发学生的兴趣，并展示课件） 二、阅读探究为了更好地直观地分析文本，在教学中安排了比照阅读。在比照阅读中，引导学 生探究《奥斯维辛没有什么新闻》的独特性。 学案中展示比照的新闻文本： 新闻背景：1937年11月，在侵华日军由淞沪战场向南京进军的途中，侵华 日军第十六师团第九联队第三大队少尉炮兵小队长向井敏明，突发奇想， 向同在在日军第十六师团第九联队第三大队任职的另一名少尉军官野田毅 提出进行灭绝人性的“砍杀百人大竞赛”，以谁先杀满100人为胜利，奖 品为一瓶葡萄酒。 《东京日日新闻》于1937年11月30日首次报道了向井敏明少尉和野田毅 少尉进行百人斩竞赛的消息“百人斩”超记录 向井：106野田：105两少尉进行延长战 【紫金山麓12日特派员浅海、铃木发】在攻入南京之前就开始进行罕见“百 人斩”竞赛的片桐部队的勇士向井敏明和野田毅两少尉，到10日紫金山攻 略战时，创造了 106比105的纪录。10日中午，两少尉手持卷了刃的日本 刀碰面了。野田：“喂，我斩了 105个，你呢？ ”向井：“我是106个！”.??? 两少尉大笑“啊，哈哈哈”。最终也没能搞清楚是谁在什么时候先斩杀满 100人的。“那我们就算是平手吧。不过，改成150人怎么样？ ”两人很快 就达成了一致意见。从11日起，“150人斩”的竞赛又开始了。11日中午， 在俯瞰中山陵的紫金山上忙于扫荡败残兵的向井少尉讲述了 “百人斩”平 局的始末：“不知不觉两人都超过了百人，真是愉快。我的关孙六刀之所 以会卷刃，是因为将一个人连钢盔一起劈成了两半。我已经说好，在战争 结束时就把这把日本刀捐赠给贵社。11日凌晨3时，在友军实施罕见战术 呛出紫金山中的残敌时，我也被呛了出来，在弹雨中一动不动地扛刀站着， '哎，天命吧！'但是，一颗子弹也没打中我，这也是托这把关孙六刀的 福。”在飞来的敌弹中，他向记者展示了这把吸了 106人鲜血的关孙六刀。 1、请同学们以小组为单位，合作探究，将《奥斯维辛没有什么新闻》与《百人 斩破纪录》两个新闻进行比照，从新闻的三个特点来分析它们之间的差异。 学生以学习小组为单位，合作