吕氏春秋卷十二 季冬纪 士节原文及翻译.pdfVIP

吕氏春秋卷十二 季冬纪 士节原文及翻译 卷十二 季冬纪 士节【原文】士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。 有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。故 人主之欲大立功名者，不可不务求此人也。贤主劳于求人，而佚于治事。【注释】①士节： 士人应有的气节。这是北宫、孟舍、漆雕学派的说法。【译文】士的为人，坚持真理，不怕 祸难，面临大难忘记个人利益，宁愿舍弃生命，履行道义，视死如归。有这样的人，连国君 都无法能使他成为自己的朋友，天子都不能够使他向自己称臣。气节大的这种人可以平定天 下，稍逊一点的可以平定一个国家，这些事一定是由这样的人去做的。所以，想要建立大功 业的君主，不可以不去寻找这样的人。贤能的君主在求才方面下工夫，而少去管琐碎的事。 【原文】齐有北郭骚者，结罘罔①，捆蒲苇，织萉屦②，以养其母犹缺乏，踵门见晏子曰： “愿乞所以养母。〞晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也，其义不臣乎天子，不友乎诸侯， 于利不苟取，于害不苟免。今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。〞晏子使人分仓粟分 府金而遗之，辞金而受粟。有间，晏子见疑于齐君③，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚 沐浴而出见晏子曰：“夫子将焉适④？〞晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。〞北郭子曰：“夫 子勉之矣。〞晏子