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- 2022-10-24 发布于广东
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关于中国古代的姓氏文化 第一页,共二十八页,2022年,8月28日 一、姓氏的发展 (一)、未有姓氏以前 许慎《五经异义》:“圣人皆无父,感天而生。” 司马贞《补史记·三皇本纪》:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生包牺于成纪。蛇身人首,有圣德。” 班固《白虎通义》:“民人但知有母,不知有父。” 许慎《说文解字》:“姓,人所生也,古之神圣,母感天而生子,故称天子,从女从生。” 《白虎通义》:“姓者生也,人禀天气所以生者也。” 第二页,共二十八页,2022年,8月28日 一、姓氏的发展 (二)、史前时代的姓氏 《国语·晋语》:“同姓不婚,恶不殖也。” 《左传》:“男女同姓,其生不蕃。” 《白虎通义》:“人所以有姓者何,所宗恩爱厚亲亲,远禽兽别婚姻也。故礼别类,同姓不得娶,皆为重人伦也。” 顾炎武《亭林诗文集》:“姓也者所以为女防。” 《通鉴·外纪》:“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分。” 黄帝25子,分成12姓:姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、儇、依。 嬴姓分衍14氏:徐、郯、莒、钟离、运菴、菟裘、将梁、黄、江、修鱼、白冥、蜚廉、秦、赵。 第三页,共二十八页,2022年,8月28日 一、姓氏的发展 (二)、夏殷时代的姓氏 《国语·周语》:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏。”“祚四岳国,命为侯伯,赐姓曰姜,氏曰有吕。”“唯
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