近代日本女子学校的发展与特征.docVIP

近代日本女子学校的发展与特征    [关键词]女子学校，阶段性，多样性，传统性  [中图分类号]K3 [文献标识码]A [文章编号]0457－6241(2022)10－0098－05  在日本近代训练史上，女子训练可谓是一枝奇葩，独具特色。基于当时的训练学制产生的女子学校以及之后进展而成的女子大学，对日本近代训练的进展起到了强有力的推动作用，在日本近代训练史上的奉献乃至整个国家近代化中的作用也是不行无视的。目前，日本大学中还有不少女子大学，而且这些女子大学通过不断的改革和创新来适应社会进展的需要，成为日本大学中一支重要的生力军。那么，近代日本的女子学校是如何起源和进展的呢?这些女子学校又有何特征呢?  一、近代日本女子学校探源  讨论近代日本的女子训练，首先得从江户时代说起，当时的武家藩校几乎不允许女子入学，但到了幕府末期，以强化封建体制下的母亲训练和家庭训练为目的，各藩也消失了以士族女子为对象的女学校。一般庶民女子在寺子屋和女塾学习学问和技术及一些家庭课，农村的女子则是在被称为“娘宿”的类似学堂的场所，承受必要的生活理念训练。上述的这些学校、私塾等具有很强的阶层性，并不是群众化的训练，而且无论是从教学内容还是从规模上来说，都没有形成真正意义上的学校模式。以江户时代长野县寺子屋为例，文政——天保年间(1825－1834年)寺子屋的女生数有62人，到庆应——明治七年间(1865－1874年)，女生人数也仅到达105人。  近代女子学校的真正起源是随着欧美女子训练思想的传人开头的。明治维新后，特殊是在文明开化的浪潮中，介绍欧美各国训练体制的资料相继被译出，以此为契机，欧美各国的女子训练思想也源源不断涌人日本，受这些因素的影响，明治四年(1871年)12月，文部省成立了《学制》调查委员会；次年9月，明治政府公布了《学制》。在《学制》的九项施行规划中，第三项规划规定：“令一般女子与男子公平受训练。”另外，第21章规定：“小学乃训练之初级，一般人民必需入学。小学有如下几种，即寻常小学、女子小学、村落小学、贫民小学、私塾小学、稚嫩小学等。”由此看出，明治初期的《学制》，要求适龄儿童不分男女都要入小学学习。确立了男女共学的训练体制。女子小学是《学制》中特设的女子初等训练机构，在近代日本训练史上存在的时间较短，自1872年《学制》公布时开头，作为寻常小学训练的补充，被正式纳入近代训练体系，主要学习裁缝、礼仪等课程。随着1879年《训练令》的出台，裁缝课被正式定为高等小学的课程，女子小学失去了存在的意义。《学制》时期的女子小学一般来讲有两种类型：一种是士族主导型；一种是平民主导型。女子小学虽然存在时间很短，但它们开设了裁缝课程和其他一些技艺课程，从而推动了《学制》时期小学女子特色训练的进展。  1871年《学制》调查委员会成立的同月，文部省公布了建立官立女子学校的布告，说明明治政府对女子训练的重视。次年，东京女子学校、京都府女子学校、开拓使女子学校相继成立。这些女子学校的学制为六年。另外还有两年预科，它们不同于寻常小学校，最初施行的是小学程度的训练，然后渐渐提高，实行中等程度的训练。其中的东京女子学校与1874年设立的东京女子师范学校在1877年合并，之后经过不断的合并和进展，形成了今日的御茶女子大学。而开拓使女子学校却由于种种缘由于1876年被废止。1874年，文部省以设立女子师范学校为一大要务，以此为契机，1875年开设东京神田的女子师范学校，这个学校在培育女教师方面为近代日本的女子训练做出了巨大奉献。  但在官办女子学校消失的同时，欧美国家的基督教传教士对近代日本的女子训练起了很大的推动作用。追溯幕末至明治初年日本的基督教传教士的活动，可以发觉他们在女子训练领域的奉献很明显：但传教士的女子训练活动最初以自然发生的形态——家塾的形式消失。其中最早的代表学校首推明治三年(1870年)在横滨设立的“斐丽丝”(音译词)和英女学校。次年，横滨公立女学校设立之后，青山、神户、立教、同志社、梅花、活水等闻名的基督教主义女学校间续消失，规模也由最初的家塾转变成了学校。这些女子学校虽说都是基督教主义性质，但设立的动机及主体不尽一样。大致可以分为三种形式：第一种是传教士作为校长或创立者，以教授英文为主轴，这类学校数量最多；其次种是传教士和日本人合作办学的，前述的同志社就是其中一例，但其中也有以逐步辞退外国救济为方针的学校，梅花女学校是最好的例子，最初梅花女学校是合办性质的，后来转由日本人独办；第三种是基督教主义性质没变，但在某种意义上不