高三二轮复习世界古代史——古希腊罗马史.pptxVIP

会计学;古希腊;一．古希腊的民主政治和古罗马的法律制度是西方文明的源头。古希腊为后世民主政治的发展积累了宝贵的经验；古罗马创造出内容最丰富、体系最完善、对后世影响最为广泛的古代法律。 二．古希腊民主制为人类提供了一套集体管理的新形式，创造出法治基础上的任期制、议会制、比例代表制、差额选举制等民主运作方式。罗马法成为近代欧洲国家的法律基础，陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则也直接源于罗马法。 三.公元前5世纪，古希腊智者学派提出了“ 人是万物的尺度”，首次把人置于世界和社会的中心。苏格拉底提出“认识人自己”，教导人类尊崇理性，捍卫个人思想自由，第一次在哲学意义上发现了自我。柏拉图、亚里士多德进一步发展了人文主义。 ;古希腊文明和古罗马文明的区别; 地理环境对古希腊文明的影响 (1)政治上：易于形成小国寡民的城邦，有利于建立公民直接参与的民主政治。 (2)经济上：海岸线曲折，众多优良港湾，为工商业者航海贸易提供了便利条件。 (3)价值观上：商品经济要求以平等作为交换原则，有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。 (4)民族精神上：古希腊人到海外建立殖民地的动力，造就了古希腊勇于开拓进取、善于求索的民族精神。;城邦政体 古希腊城邦是有着共同血缘和地域的公民团体。根据传统，凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，享有公民资格。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权(即有一定自由，但是不享受民主权利)、奴隶和外邦移民没有公民权。城邦的狭小，使公民能够更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主权利。在海外贸易和工商业比较发达的城邦，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更强烈。 根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小，可将城邦政体分为若干类型。其中，贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行，此外还有君主制、寡头制和僭主制。;1.在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是 A．贵族政治、列国分立 B．君主专制、中央集权 C．小国寡民、等级森严 D．分封诸侯、城邦国家 ;雅典民主政治的形成过程 (1)梭伦改革一定程度上改变了贵族专权的局面，为雅典奴隶主民主制奠定了基础。 (2)克里斯提尼改革打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家至此最终形成，标志着雅典民主政治的确立。 (3)伯里克利统治时期，贵族的政治权力被大大削弱，希腊民主政治被推向顶峰。 ;史 料 研 读;雅典民主政治的特征 (1)主权在民：所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等权利以及各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则；雅典一切官职向各等级公民开放等。 (2)法律至上：雅典实行严格的法治，提出公民法律上一律平等，神圣不可侵犯。 (3)轮番而治：五百人议事会、陪审法庭经抽签选举产生；十将军委员会由民主选举产生，都有一定任期。 (4)权力制约：体现在公民对官吏的监督和制约，如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等；雅典人民广泛参与陪审法庭，对官员和法律进行控制等。 (5)公民意识：关心雅典、参与政治、城邦为上、政治为本是雅典人的共识。 ;雅典民主的局限性 (1)民主性质的原始性：雅典民主仅是一种原始的直接民主形式，只适用于小国寡民的城邦。 (2)民主范围的狭隘性：实质是建立在奴隶制基础之上，维护奴隶主贵族利益的民主。 (3)运作方式的随意性：抽签选举、轮流坐庄，很有可能导致国家权力的滥用和误用。 ;中国君主专制政体与古希腊民主政体成因比较;人文精神的含义 “人文精神”(humanism)一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权力，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为。 ;古希腊人文精神兴起的原因 (1)经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。 (2)政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。 (3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。 (4)社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。 ;“人是万物的尺度”的影响 (1)积极影响 ①这一主张，开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。 ②人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。 ③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。 (2)消极影响 过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 ;苏格拉底