论哲学做为一种治疗.docxVIP

论哲学作为一种治疗 维根斯坦在具哲学探索里明确地表示了他对哲学的性质（nature） 的看法，他认为哲学并不能如科学般建立知识体系，哲学只能负面地作为一种治疗的工具。有关的讨论部分大约在 109 至 113 节。本文的目的在握要地解释维氏持这种见解的原由并讨论其得失。要了解为甚么维氏持这种「哲学治疗」观，我们当由他对语言的见解稍作介绍作为开始。维氏认为语言的主要组成部分（即文字或一切符号）的意义大部分来自它们在其处的语言游戏里的逻辑位置，说简单一点一个字或符号的意义就在它们于语言中的用法。(PI 43)举例来说，在英语中Fire这个字有时候它是指火这种东西的一个名词，比如在This is fire.这个句子里fire的意义就是指火，它的作用就是指涉火这种东西；有时候它却是一句求救的句子，比如在Fire!，可见一个字或符号在它不同的用法中就有不同的意义。 维氏认为所有的哲学问题的产生就在于没有认识到语言的此一真相。他在哲学探索的开始里便举出了奥古斯丁作为误解语言性质的代表。奥氏有如大部分的人（不只是哲学从业员）认为单字只是事物的名字，而句子则是这些名字的组合(PI 1)。在对语言的这种了解下我们不难想象柏拉图会问甚么是「公义」、「美」、「五本身」、「圆本身」这样的问题，更构造了理型论去回答这些问题。相信柏拉图去问「五」是甚么的时候并没有认识到「五」这个字的意义就在于我们用它来计 算对