二年级上《三字经》.docVIP

三字经 ren zhi chuxing ben shan xing xiang jin xf xiang yuan ren zhi chu 人之初 性本善 性相近 习相远 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天 的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差异。 K启发』人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，和气的本 性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为 一个对社会有用的人才。 gou bu jiaoxing nai qianjiao zhi daogui yi zhuan苟不教性乃迁教之道贵以专 gou bu jiao xing nai qian jiao zhi dao gui yi zhuan 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【解释】假设从小不好好教育, 【解释】假设从小不好好教育, 和气的本性就会变坏。为了使人 不变坏，最重要的方法就是要认真致志地去教育孩子。 K启发』百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使 孩子成为对社会有用的人才,必需时刻留意对孩子的教育，认真 孩子成为对社会有用的人才, 必需时刻留意对孩子的教育，认真 致志，时时不能放松。 xT meng muze Im chuzi bu xueduan jT zhu昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家, xT meng mu ze Im chu zi bu xue duan jT zhu 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家, 是为了使孟子有个好 的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 K启发』孟子所以能够成为历史上知名的大学问家，是和母亲的 严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求，是为了使自己 严格教育分不开的。做为孩子, 要理解这种要求，是为了使自己 成为一个有用的人才。 dou yan shan you yi fangjiao wu ziming ju yang窦燕山有义方教五子名俱扬 dou yan shan you yi fang jiao wu zi ming ju yang 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五 个儿子都很有成就，同时科举成名。 K启发』仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是 严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和谐相处，都很孝敬父母, 并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 yang bu jiao fu zhi gudjiao bu yanshT zhi dud养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供给儿女吃穿,而不好好教育, yang bu jiao fu zhi gud jiao bu yan shT zhi dud 养不教 父之过 教不严 师之惰 【解释】仅仅是供给儿女吃穿, 而不好好教育, 是父亲的过错。 只是教育，但不严格要求就是做教师的懒散了。 K启发』严师出高徒，严格的教育是通往成功的必定途径。对孩 子的严格要求虽然是做父母和教师的本份，但做子女的也应当理 解父母和教师的苦心，才能自觉严格要求自己。 zi bu xuefei sud yiyou bu xuelao he wei子不学非所宜幼不学老何为 zi bu xue fei sud yi you bu xue lao he wei 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【解释】小孩子不愿好好学习，是很不应当的。一个人假设小时 候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无学问，能有 什么用呢？ K启发』一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要懊悔的。每 位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要珍 惜自己生命的黄金时刻。 yu bii zhuo bu cheng qi ren bu xue bu zhT yi 玉不琢 不成器 人不学 不知义 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精巧的器物；人假设是不学习, 就不懂得礼仪，不能成才。 K启发』一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕 琢以前和石头没有区分，人也是一样，只有经过困难磨练才能成 为一个有用的人。 wei ren zi fang shao shi qin shT you xi 11 yi 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近教师和朋友，以便从他们 那里学习到很多为人处事的礼节和学问。 K启发』学会亲近好的教师、好的朋友，并从他们身上学到很多 有益的阅历和学问。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的 头脑。 xiang jiii ling neng wen xi xiao yu qm sud dang zhi 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，