人教版部编（2019）高中语文必修上册《芣苢》晨读手册.docxVIP

PAGE PAGE 2 / NUMPAGES 7 《芣苢》晨读手册 一、词语积累 （1）字词积累 芣苢（fúyǐ）：又作“芣苡”，野生植物名，可食。毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。 采采：茂盛的样子。 薄言：“薄”“言”发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。 掇（duō）：拾取，摘取。 捋（luō）:从茎上成把地采取。 祮（jié）:提起衣襟兜东西。 襭（xié）:把衣襟扎在腰带上兜东西。 （2）近义词辨析 词语 释义 例句 薄赋轻徭 减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。 劝农树艺，薄赋轻徭，无事横耒，有事荷戈，诸县户口，逐渐归复，野无旷土，桑麻蔚然。选自蔡东藩《唐史演义》第九十五回。 横赋暴敛 强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。 反替他取民米粟，比往日又加了一倍，横赋暴敛，日甚一日。 ◎明·李东阳《杂记·孟子直解》 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 你不稼不穑，哪里有收获？ 不劳而获 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。不劳而获常用于剥削阶级或剥削阶级思想严重的人。不劳而获的语义重；思想和行为是应当批判的。侧重于占有。 我辛辛苦苦的干活，却被第三者收渔人之利，不劳而获。 坐享其成 “坐享其成”的思想和行为是可以通过劝导加以纠正的。语义较轻，侧重于享受。 人要有勤奋自力，积极向上的精神，不可有坐享其成，好逸恶劳的思想。 自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 我们人民能以自力更生的方式强起来了。（闻一多《组织民众与保卫大西南》） 自食其力 “自食其力”侧重于形容不剥削。依靠自己的劳动所得来生活。 居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》 二、课内背诵 芣苢 《诗经·周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 三、文学常识 1.《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，内容上包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗，歌颂美好的爱情；③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋；④战争徭役诗反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。 2.诗经六义 诗经六义指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 风、雅、颂是按音乐的不同而划分的。风即十五国风，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。 雅分为大雅和小雅，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。 颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。 赋、比、兴作为《诗经》的表现手法，宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也” 简单说来，赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情，如《邶风·击鼓》所言“执子之手，与子偕老”就是很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达了出来；再如《卫风·氓》几乎通篇都是运用“赋”的手法，将一个弃妇的怨情毫无保留地诉说出来。 比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物，如《卫风·硕人》中形容美人是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤（qiú）蛴（qí）(蝤蛴是一种虫子，黄白色，身长足短，蛀食树木枝干。）齿如瓠（hù）犀(xī)(指瓠瓜的子，因排列整齐，色泽洁白，所以常用来比喻美人的牙齿。)”；《魏风·硕鼠》一诗将贪得无厌的统治者比喻成一只大老鼠。 兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物，如《关雎》开篇就说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”前两句即为起兴，作用在于引出君子追求淑女这件事；《秦风·蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”；《周南·桃天》中的“桃之夭夭，灼灼其华”等也是如此。值得注意的是，《诗经》当中经常是两种或者三种表现手法同时使用，使用单一表现手法的作品是不多的。 四、课外拓展 蒹葭 佚名?[先秦] 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻