《登泰山记》教案 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.docx

教师课堂教学设计：总 课时 第 课时 年 月 日 第 第 PAGE 6 页 共 NUMPAGES 6 页 姚鼐《登泰山记》 学习目标 1.掌握重要实词，把握古今异义词，积累文言虚词、词类活用、文言句式、文化常识等文言知识。 2.赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。 3.培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开阔胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。 学习重难点 1.反复朗读，欣赏优美的写景段落，体会课文景、情交融的特点。 2.培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。 学法指导 1.借助《高考调研》，了解作者、写作背景、桐城派。 2.诵读课文，并根据课下注释疏通文意，梳理文章结构。 3.小组合作，研讨课文重难点。 课时安排 2课时 第一课时 课时目标 1.了解作者相关信息、写作背景、桐城派。 2.掌握前两段重要实词，积累文言虚词、词类活用、文言句式、文化常识等文言知识。 3.分析鉴赏第二段写景的妙处。 学法指导 1.借助《高考调研》，了解作者、写作背景、桐城派。 2.诵读课文，并根据课下注释疏通文意，梳理文章结构，积累文言知识。 3.小组合作，研讨第二段写景的妙处。 教学过程 一、导入新课 泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志，而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。 二、题目解读 本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 记：是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。课内学过的作品有：《核舟记》（明朝魏学洢）《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）和《登泰山记》（清朝姚鼐）。 泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，位于山东泰安。自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。 三、知人论世 姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。（姚鼐长期伏案写作，久则导致脱肛，不仅影响写作，还影响形神健康，小溲余沥，解虚恭。中医诊后认为：此乃中气下陷，元气虚损之故。所以，姚鼐在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干（惜抱就是得名于此，含有抱元守中、爱惜身体的意思），气沉丹田，以“肛常提”养生自疗。于是，他在钟山书院内的大松树旁又增设一轩，志曰“惜抱轩”。自号惜抱先生。） （一）写作背景 乾隆三十九年（1774），姚鼐“以病归、养双亲”为名，告归故里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 有种说法是姚鼐此行是因病辞官，但他特意写文章讲述自己如何踩着齐膝深的大雪登泰山，这哪里有生病的样子？他辞官是主动的选择，官场不符合他的理想，他说过：君子如果志向不得施展，就不如从容进退，免于遭遇耻辱。他这次也不是要去做隐士，姚鼐的计划是用教学和著述来实现自己的责任。登山之后，他就开始讲学和著作生活了。所以，姚鼐这次登山，没有什么对生命的茫然和矛盾，而是满怀摆脱羁绊的愉悦，掺杂了儒家君子的笃定和跃跃欲试的壮志。 我们要注意：他这此的目的地泰山。泰山代表的是儒家精神。对儒家信徒来说，登泰山本身就是一个追随孔子的仪式。 （二）桐城派 姚鼐是安徽桐城人。桐城派，这个文学流派历时两百多年，几乎和清朝共始终。桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。桐城派的三大祖师是方苞、刘大櫆和姚鼐，以姚鼐文章最好。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。 “鼐尝谓天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分，异趋而同为