格洛兹分析和总结.docxVIP

标签：罗可可风格 名画欣赏 18 世纪 杂 标签：罗可可风格 名画欣赏 18 世纪 杂  分类：名画欣赏 让- 巴蒂斯特·格勒兹 Jean - Baptiste Greuze , (1725-1805 年) 格洛兹(J·B·Greuze 1725—1805)是最受启蒙思想家狄德罗赞赏的画家，他接 受启蒙主义思想的影响，试图借助绘画宣扬资产阶级的道德观念，开创了风俗画 的新格调。格洛兹以严谨细腻的画风描绘了许多从伦理道德方面劝解和鼓励世人 的作品。这些作品的题材大多来自他的构思和想象，而并非来源于对生活的真实 观察，故这些带说教意味的作品尤如露台戏剧，显得比较做作而缺乏真实感。他 还圆过许多优秀的肖像和一些表现儿童内容的话。他的作品构图严谨，色彩夸张， 形象柔和动人。18 世纪 70 年代以后，由于新古典主义的兴起，格洛兹的声誉才日渐低落。 格洛兹的代表作品有《打破的水壶》、《农村新娘》(1761)，《女孩和死鸟》(1 765)、《少女的脸》(1787)等。 让·巴蒂斯特·格勒兹出生在社会底层的泥瓦工人家庭，自幼爱画画，但不被父亲重视，后来在外祖父的支持下进了里昂美术学校学习，不久又转到巴黎升入美术学院学画。格勒兹的艺术活动处于法国封建君主制走向腐化堕落和启蒙思想兴起的时代。 当时的启蒙思想家们提出文艺家要向社会提供对社会和人民有益的、有道德理想的作品。启蒙运动代表思想家狄德罗曾说过 :“每一件雕刻和每一幅画都必须是有原则的，都必须是对观赏者有教育意义的。”而另一位思想家卢梭认为贵族阶级在道德上的堕落是社会腐败的主要原因，而谋求人们在道德上的完善，必须依靠艺术，在这些思想家们的影响下，法国画坛出现一种被称作“训诲剧”的艺术， 目的是宣扬资产阶级的家庭道德观念。格勒兹是在这样的进步思潮影响下形成自己的艺术思想和创作道路，他专事描绘市民生活习俗，从中体现道德训戒意义。 格勒兹的艺术道路受狄德罗影响很大，因画家未被皇家画院接纳，而在思想和艺术观念上与皇家宫廷艺术对立。格勒兹的艺术带有启蒙进步倾向，但是他的民主思想道德说教艺术仍带有浓厚的学院派气息，构图和人物形象塑造仍有过分理想化和虚构的局限，虽有现实主义倾向，但有脱离现实的一面。在他的每一件作品中几乎都要画一位美丽的女子，那就是他钟爱的美丽模特儿卡弗涅俄尔，虽然成了他的妻子，可悲的是并没有给画家带来幸福。 《女孩和死鸟》 1765 年 格勒兹深深爱上了一位书商的女儿卡弗涅娥尔，以她作为模特儿画了这幅为小鸟死去而伤心的美丽的少女形象。 就这幅画所能引起人们的想象，狄德罗作过深刻的分析，就艺术形象的含义而论，形象是大于思想的，人们可以根据自己对画的理解发挥想象，从中获得思想教益和审美享受。这个美丽的女孩肯定是看到小鸟死了而联想到自己的生活经历中的不幸而陷入伤心境地的。 画家就画面形象本身，告诉人们要珍爱生命，实际是借这一主题描绘自己钟爱的妙龄少女， 借以寄托审美理想和爱情。少女被画得娇柔甜腻，面部和裸露的胸部手臂被丰富的色彩、细 腻的笔触描绘得细嫩滋润，充满着一种脉脉的温情。 《惩罚忘恩负义的子女》Jean - Baptiste Greuze ,让 - 巴蒂斯特·格勒兹 ,1725 - 1805 年 这是一个具有戏剧性效果的画面，画家运用聚光法使死者老人置于醒目处，由此而伸发出画中人的各不相同的反映。 由于子女的不孝，老人临死什么也没有留给他们，死后他们来奔丧，确切地说赶来抢遗产， 发现什么也没留下，空荡荡的，这时他们原形毕露、丑态百出。人们可从画中人物的姿态表 情去探寻不同人物的心理状态。 画面像舞台剧，帷幕拉开，呈现在观众面前的是不孝子孙丑行相。 《拜访神父》Jean - Baptiste Greuze ,让 - 巴蒂斯特·格勒兹 ,1725 - 1805 年 格勒兹自从爱上了美人卡弗涅娥尔，在许多风俗画场面中都要依她的形象去表现画中一位美人，在这幅拜访神父的画中，卡弗涅娥尔又出现在神父面前，一位虔诚、纯洁美丽的少女亭亭玉立于神父前，神父伸出双手说，我的孩子，过来。 这是一幅以听从神父的教诲为由，画家借题颂扬自己心目中的美人。 罗可可艺术风格是古典主义在路易十五时代的变种，所以格勒兹的画总的看来仍属古典主义，然而有对罗可可贵族艺术趣味的妥协。 《父亲的诅咒》Jean - Baptiste Greuze ,让 - 巴蒂斯特·格勒兹 ,1725 - 1805 年 看风俗画就像看生活本身所发生的事件，没有深奥之处，人们只要依自己的生活经验就可以对画中的神态关系作出思想和审美判断，格勒兹的风俗画都像舞台话剧场面。 画家以深重背景突出一组动作夸张的人物，人们依画中人动势去理解所发生的事件和他们之间的关系。 画家重人物动势设计，忽略人物的面部表情所揭示的个性心理，这是古典主义的缺陷之处， 按