爱莲说复习课-完整版课件.ppt

（宋）周敦颐 中考语文复习 文 言 文 复 习 文学常识 重点字词 句子翻译 问题探究 直击中考 * 文学常识 （文体知识、作家名片） 说 古代一种文体，既可以发表议论, 也可以记事,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解, 或者寄寓某种道理。篇幅一般不长，跟现在的杂文大体相似。　 01 壹 作家名片 周敦颐（1017年~1073年），又名周元皓，字茂叔，谥 号元公，世称濂溪先生。是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。 他一生没做过什么大官，但他清正廉洁，敢于不顾私利，不畏权贵，为民请命。在南昌任职时，有一次他得了大病，好友潘兴嗣见他病情严重，不得不考虑其后事，结果“视其家，服御之物，止一敝篋，钱不满百”。感慨地说：“外间传闻兄长是个清官，真想不到比水还要清三分。” 　　北宋文学家、书法家黄庭坚对周敦颐极为钦佩，说他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” * 贰 02 重点词语 * 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也。 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 多 沾染（污秽） 洗 生藤蔓 长枝茎 更加 水波 过分艳丽 耸立的样子 竖立 亲近而不庄重 隐居避世 少 判断句式 应当 一词多义字 、 词类活用字归纳 不蔓不枝 （ ） 香远益清 （ ） 名词用作动词，生藤蔓，长枝茎 形容词用作动词 ，远播 清 鲜 （1）香远益清（ ） （1）芳草鲜美（ ） （2）以其境过清（ ） （2）陶后鲜有闻（ ） （3）回清倒影 （ ） （3）无鲜肥滋味之享（ ） 清幽 凄清 清波 新鲜 很少 鲜嫩 补单音节词、补省略的句子成分、补代词所指代的内容 语 句 翻 译 03 叁 文言翻译五法： 留 补 删 换 调 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 我只喜欢莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤，却不显得过分艳丽。 （莲的茎）中间贯通，外形笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎。 （它）笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能靠近玩弄它。 * 肆 04 问题探究 （1）文章内容方面：梳理情节或品析人物形象（写了什么） （2）艺术手法方面：赏析语言，总结艺术手法（怎样写的） （3）思想情感方面：感悟作者思想情感。 （为什么这样写） 二、题目为《爱莲说》，那么作者仅仅是在说莲花吗？如果不是，那么这是一种什么写法？ 作者不是仅仅在写莲花，而是托物言志，借赞美莲花，来赞美具有莲花品质的人。 一、作者从哪几个方面写了莲的可爱之处？ 从三个方面来写的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是写莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”是从莲的体态香气方面来写；而“可远观而不可亵玩焉”则是写莲的气质风度。 洁身自好 不同流合污 正直通达 不攀附权贵 美名远扬 庄重自爱 三、作者写莲，为什么要提及“菊”和“牡丹”，对此二者，作者的感情一样吗？ 用菊花和牡丹衬托出莲花的高洁，菊花正衬出莲花高洁，表现莲花不与世俗同流合污，牡丹是反衬当时世人追随富贵的不良风气，从反面衬托莲花的高洁品质。 三种花象征三种不同的处事态度。爱菊者消极避世，爱莲者在污浊世俗中能孑然独立，洁身自好；爱牡丹者则是象征对荣华富贵，功名利禄的追逐。作者对隐居避世者有同情和理解，对追名逐利者则更多的是厌恶和鄙弃。 四、前文按照“菊、牡丹、莲”的顺序写，为什么文末却改为“菊、莲、牡丹”？ 前文作者先由陶渊明爱菊，世人爱牡丹，自然引出“予独爱莲”，这样紧接着阐述爱莲的原因，顺理成章。而文末，却以感叹“牡丹之爱，宜乎众矣”作结，其原因是含蓄地表达了自己对追名逐利世俗的厌恶和鄙弃。 结 构 总 结 正衬 反衬